Asatidhah

tullab al-ilm

Il matrimonio temporaneo (Mut’ah) e la sua abolizione

Redatto da Abu Khadijah Abdul-Wahid

Titolo: Kitabun-Nikah (Il Libro del Matrimonio) dalla spiegazione di Shaikh Salih al-Fawzan di Bulugh al-Maram min Adillatil-Ahkam di Al-Hafidh Ahmad Ibn ‘Ali Ibn Hajr al-Asqalani (nato nel 773H, morto 852H). La straordinaria spiegazione di Shaikh Al-Fawzan è intitolata Tas-hil al-Ilmam bi-fiqhil-Ahadith min Bulughil-Maram ed è formata da sette volumi. Quanto segue è la traduzione di questo capitolo importante e molto illuminante, adattato in alcuni punti per abbreviare e semplificare. Quanto segue è dal volume numero 4, n. 996-997 (Inglese, 848 a 851) (altro…)

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Riunirsi dopo un funerale per ricevere le condoglianze e dar da mangiare

Di Shaikh Muhammad Ibn Sālih Al-‘Uthaymīn e Shaikh Al-Albāni

Redatto da Abu Khadijah Abdul-Wahid

Domanda: La gente ha incominciato a prendersi delle libertà nell’ambito delle condoglianze. Quando una persona muore, la gente si riunisce e prepara da mangiare ed esegue dei sacrifici. E quando gli diciamo qualcosa, rispondono: “Le persone ci stanno facendo visita, non dobbiamo sfamarli?” E quando li mettiamo in guardia dal ricevere le condoglianze, rimanendo seduti, rispondono: “Dove dobbiamo ospitare le persone?”

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Ikhlas

بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد

Non è nascosta al credente, l’importanza dell’Ikhlas (sincerità) nella religione dell’Islam. Allah ha chiamato l’intera religione ‘khalis‘.
“Non appartiene forse ad Allah il culto sincero? (al-din al-khalis) … “ [Surah az-Zumar: 3]
Allah سبحانه و تعالى accetta solo ciò che è fatto unicamente per la ricerca del Suo Volto; puro dalla sporcizia dello Shirk (associare altri ad Allah nella sua Signoria, Nomi ed Attributi e nella Sua adorazione), e riya’ (eseguire delle azioni allo scopo di mettersi in mostra ed ottenere l’ammirazione delle persone).

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L’intenzione (niyyah)

L’intenzione (niyyah) si distingue in tre cose:

1) Un atto di adorazione (‘ibadah) da un altro atto di adorazione.
Ad esempio, pregare due rak’ah Sunnah di ‘Isha e due rak’ah della preghiera notturna. Sembrano la stessa cosa ma è la niyyah che le distingue.

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La Risposta dei Salafi agli attacchi terroristici di Parigi: “Stavano o no proibendo il male?”

Autore: Abu Khadeejah Abdul-Wahid

Fonte: http://www.abukhadeejah.com/the-salafi-response-to-the-terrorist-attacks-in-paris-france-were-they-forbidding-an-evil/

police-line-in-english-and-french

Incomincio nel Nome di Allah, il Misericordioso, Colui che elargisce ogni misericordia.

– Il primo punto che deve essere messo in chiaro è che questi attacchi non possono essere considerati atti eroici che “riportano agli antichi splendori lo stendardo del Jihad,”  come reclamato dagli estremisti. Lo studioso salafi Shaykh Saalih al-Fawzaan ha affermato, riguardo al modo in cui gli estremisti considerano il Jihad:

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