La domanda:

Qual’è la sentenza sul digiuno del giorno di ‘Ashura (il decimo giorno del mese di Muharram). E’ meglio digiunare il giorno precedente, quello successivo, tutti e tre o solo il giorno di ‘Ashura?
Per favore ci dia delle chiarificazioni, che Allah vi ricompensi con il bene.

La risposta:

E’ Sunnah (atto di adorazione superogatorio, che segue l’esempio del Profeta ﷺ ) digiunare il giorno di ‘Ashura, in base agli Ahadith autentici in cui il Profeta ﷺ lo ha affermato. Il Profeta ﷺ ha detto che gli Ebrei digiunano in quel giorno poiché, quel giorno, Allah l’Altissimo salvò Musa عليه السلام e il suo popolo e distrusse il Faraone e la sua gente. Il nostro profeta Muhammad ﷺ allora, digiunò il giorno di ‘Ashura per esprimere gratitudine ad Allah, consigliando ai musulmani di fare lo stesso. E guidandoli al digiuno del giorno precedente e successivo. Tuttavia il digiuno del nono e decimo [giorno] di Muharram è migliore di quello del decimo e undicesimo; e il digiuno di quest’ultimi (decimo e undicesimo) è sufficiente perché si contraddistingue dalla pratica degli Ebrei. Si può anche digiunare tutti e tre i giorni (nono, decimo e undicesimo) come riportato in alcune narrazioni: Digiuna un giorno prima (del giorno di ‘Ashura) e un giorno dopo. Ma è makruh (reprensibile) digiunare solo il giorno di ‘Ashura ovvero senza accompagnarlo dal giorno che precede o segue. Che Allah ci doni il successo.

Fatawa Ibn Baz – alifta.net
Traduzione a cura di www.alghurabaa.net