Sette Deviate

Inizia come una leggera deviazione

E’ dichiarato nel hadith di ‘Abdillah Ibn Mas’ud رضي الله عنه che disse:

“Il Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم disegnò una lunga linea. Poi disegnò delle linee (orizzontali) corte ai lati della linea lunga. Così puntò alla linea lunga e disse, ‘In verità, questa è la retta via di Allah, seguitela. E non seguite le altre vie perché [questo] vi separerà dalla Sua via. In verità, questa è la mia via, chi mi segue in essa, entrerà in Paradiso. E queste altre vie, in ognuna di loro vi è uno Shaytan. Chi lo segue entrerà nel Fuoco.’.” (altro…)

Il sufismo non fa parte dell’Islam

L’interrogante:

Qual è la sentenza in Islam riguardo il sufismo?

Shaikh Salih Al-Fawzan حفظه الله:

Il sufismo… non c’è sufismo in Islam. Questa è un’innovazione, il sufismo è un’innovazione. Non fa parte dell’Islam. Quindi, spetta a coloro che sono caduti nel sufismo, pentirsi con Allah عز وجل. E spetta a loro ritornare alla Sunnah. E spetta a loro ritornare a ciò su cui erano i Pii Predecessori (Salaf-us-Salih), tra la rettitudine e la fermezza sulla religione di Allah e seguire il Messaggero صلى الله عليه وسلم e seguire i successori retti. Questa è la metodologia pura e genuina. Il Messaggero صلى الله عليه وسلم disse:

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Chi sono i khawarij?

La domanda:

Chi sono i khawarij?

Shaikh Al-Fawzan حفظه الله:

I khawarij sono quelli che si ribellano contro il governatore (colui in autorità) e non lo obbedisce, opponendosi a lui.

Inoltre, i khawarij sono quelli che uccidono i musulmani. Sono quelli che dichiarano “miscredenti” (kafir) i musulmani che commettono peccati che sono minori dello shirk e peccati maggiori che sono comunque più piccoli dello shirk. Essi fanno takfir (cioè dichiarano miscredenti i musulmani che commettono questi peccati).

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Dicono di seguire il Corano e la Sunnah ma perché hanno deviato?

Tutte le settantatre sette, i mu’tazilah, i jahmiyyah, gli asha’irah, i sufiya, qualsiasi setta, [se] chiedi loro: “Da dove avete preso la vostra religione?”. Essi diranno, “il Corano e la Sunnah”.

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Il giorno di ‘Ashura non è un ‘Eid

Spiegazione di Shaikh Salih al-Fawzan حفظه الله

Noi non consideriamo il giorno di ‘Ashura come un giorno di felicità e, come dicono, un giorno in cui si spende per i bambini. Non lo chiamiamo ‘Eid. Non è un ‘Eid, i musulmani hanno solo due feste: ‘Eid al-Fitr e ‘Eid al-Adha. Quindi i musulmani non lo considerano come un giorno di felicità, di gioia o [come] qualsiasi altra innovazione praticata dalla gente ignorante.

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