Citare i peccati commessi nel passato allo scopo di da’wah

L’interrogante:

Nel nostro Paese, l’America, ci sono alcune persone che in passato erano cantanti ed ora sono diventati musulmani. Queste persone hanno iniziato a dare lezioni, allo scopo di invitare i giovani all’Islam e abbandonare la miscredenza, ma a volte essi (gli ex cantanti), nelle loro lezioni, citano alcuni peccati che commettevano nel passato, questo è corretto? (altro…)

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[3] Imparate l’Iman

Il primo argomento >>>

Il secondo argomento >>>

Il terzo argomento riguarda l’Iman (fede).

Jundub Ibn ‘Abdillah Al-Bajli رضي الله عنه disse: “Eravamo con il Profeta صلى الله عليه وسلم quando eravamo ragazzini ed abbiamo imparato l’Iman prima di imparare il Corano. Così quando abbiamo imparato il Corano, il nostro Iman è aumentato (per via della recitazione del Corano).” Narrato da Ibn Majah e Bayhaqi in Shu’ab Al-Iman ed egli ha aggiunto, nella sua narrazione, che “oggi imparate il Corano prima di imparare l’Iman”.

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[2] Studiate l’Islam

Il primo argomento >>> [1] Studiate la scienza islamica

Il secondo argomento riguarda l’Islam.

Abu Aliyah Al-Riyahi رحمه الله, uno dei Tabi’in, disse: “Studiate l’Islam”, narrato da Ibn Wadhah nel suo libro “Al-Bida’i wa Nahi ‘Anha” ed Ibn Nasr nel suo libro “Al-Ta’dhim Qadr As-Salat”. E questa disposizione di studiare l’Islam significa studiare la religione con la quale venne il Profeta صلى الله عليه وسلم, per via del suo comando (che si trova nella religione) di sottomettersi ad Allah con il Tawhid.

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[1] Studiate la scienza islamica

Il primo argomento riguarda la scienza islamica, cioè la comprensione della legislazione [islamica]. E questa disposizione proviene da un gruppo di Compagni, ‘Umar Ibnul Khattab disse: “Studiate la scienza [islamica]”, raccolto da al-Ajurry nel suo libro “Akhlaq Hamalat al-Quran”. Questo fu anche narrato da ‘Abdullah Ibn Mas’ud e Abi Darda al-Ansari e Mu’adh Ibn Jabal رضي الله عنهم.

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È Sunnah amare Abu Bakr e ‘Umar?

Fu chiesto ad Al-Hasan al-Basri رحمه الله, “È sunnah amare Abu Bakr e ‘Umar?”

Egli rispose, “No, è obbligatorio.”

Sharh Usul I’tiqad Ahlis-Sunnah wal-Jama’ah, n. 188
Traduzione a cura di alghurabaa.net