Manhaj

La metodologia Salafi VS il Hizb de “I Salafi”

Shaikh Muhammad Ibn Salih Al-‘Uthaymin رحمه الله:

Dal suo detto [del Profeta صلى الله عليه وسلم]: “Chiunque vivrà tra di voi, vedrà tanta divergenza, quindi aderite alla mia Sunnah” Ciò che si intende è che se emergono gruppi (ahzab) all’interno della Ummah, in numero sempre maggiore, allora non ci si dovrebbe affiliare ad un gruppo (hizb).

In passato, sono emersi molti gruppi: khawarij, mu’tazilah, jahmiyyah, shi’ah, anche rafidah… poi, successivamente, ikhwani, salafi, tablighi e così via. Mettili tutti da parte, e prendi il sentiero davanti, che è ciò a cui il Profeta صلى الله عليه وسلم ha guidato, “aderite alla mia Sunnah e la Sunnah dei Califfi Ben Guidati”.

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Perché si parla così tanto di Shaikh Rabi’ ?

L’interrogante:

Perché si parla così tanto di Shaikh Rabi’e perché parlano male di lui?

Shaikh Salih al-Luhaydan حفظه الله:

Che uomo illustre, riguardo alla sua religione e la sua gelosia della religione. Capito?

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La conoscenza dovrebbe avere un effetto su di te!

O taleb el ‘ilm (ricercatore di conoscenza)! Se noti che la conoscenza non ha un effetto sul tuo cuore, e noti che la conoscenza non ha un effetto sulle tue ‘ibadat (atti di adorazione) e sui tuoi rapporti con i musulmani, allora riesamina il tuo obiettivo [della conoscenza].

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Questo non è un manhaj corretto

Shaikh Al-Fawzan حفظه الله ha detto:

“Ci sono coloro che non hanno nessuna preoccupazione tranne che ‘tal dei tali ha detto questo e tal dei tali ha detto questo’. Qual è il vostro problema con tal dei tali? Ricercate [voi stessi] la conoscenza allo scopo di conoscere la verità! Quanto a voi che dichiarate che le persone abbiano torto, prima di imparare [la vostra religione] dicendo: ‘tal dei tali dice questo, tal dei tali dice questo, fate attenzione a tal dei tali…’ questo non è un manhaj corretto.”

Majmu’ Rasail ash-Shaikh Salih Al-Fawzan pag 303
Traduzione a cura di alghurabaa.net

Principi di base della da’wah Salafi

Il primo principio: dare grande importanza e occuparsi della ricerca della conoscenza islamica e della comprensione della religione.

Il secondo principio: assicurarsi di mettere in pratica l’Islam.

Il terzo principio: invitare [fare da’wah] ad Allah, l’Altissimo, con conoscenza. (altro…)