É stato chiesto allo Shaikh Muhammad Ibn al-‘Uthaymin رحمه الله riguardo la recitazione della Fatihah durante il contratto di matrimonio, al punto di chiamarlo “lettura della Fatihah” e non contratto… quest’atto è ammesso?

Lo Shaikh ha risposto رحمه الله:

Questo non è ammesso – legiferato – anzi è un innovazione (bid’ah), e recitare la Fatihah o un altra Surah in particolare non è ammesso se non nei luoghi – circostanze – legiferati/e dalla legislazione islamica (Shari’ah) perciò, se viene recitata in altre circostanze con l’intenzione di compiere un adorazione, [essa] sarà considerata come un’innovazione, e abbiamo visto tanta gente recitare la Fatihah in tutte le occasioni, al punto di sentirsi dire : “recitate la Fatihah per il defunto e per questo e per quest’altro”, e tutto questo fa parte degli affari innovati e non ammessi. Al-Fatihah o un’altra Surah non si recita in tutte le occasioni e in tutti i luoghi e tutti i tempi, a meno che questa occasione o luogo o tempo sia stato legiferato tramite il Libro di Allah o la Sunnah del Suo Messaggero صلى الله عليه وسلم, altrimenti è un’innovazione e il suo autore deve essere rimproverato.

Fatawa Nur ‘ala Addarb ( 10 /95)
Traduzione a cura di www.alghurabaa.net