Shaikh Ibn Al-‘Uthaymin رحمه الله ha detto:
“Ai tempi dei Salaf, la memorizzazione del Corano non era presa così alla leggera come invece è ai nostri tempi. Una persona memorizza il Corano ma il suo impatto non è visibile su di lui.
Invece, ai tempi dei Salaf, quando una persona memorizzava il Corano, il suo impatto era visibile su di lui: nel comportamento, nelle buone maniere, nel carattere e nelle buone azioni.”
Tafsir Surah Al-Ankabut pag 123
Traduzione a cura di alghurabaa.net
Come taleb el-‘ilm (studente di scienza islamica) è molto importante che tu conosca quale sia il tuo posto e rimanere nel tuo spazio. Solo perché hai partecipato a delle lezioni di tafsir per un paio di anni, questo non significa che adesso sei un mufassir e puoi iniziare a tenere le tue lezioni di tafsir nel seminterrato di casa tua. (altro…)
La domanda:
Quando il viaggiatore che sta digiunando raggiunge Mecca, dovrebbe rompere il suo digiuno per avere le forze di eseguire la ‘Umrah?
Shaikh Ibn Al-‘Uthaymin رحمه اللّٰه:
Il Profeta صلى اللّٰه عليه وسلم entrò a Mecca nell’anno della Conquista, il ventesimo giorno di Ramadan e non stava digiunando. E guidò la gente di Mecca pregando due rak’ah e disse loro: (altro…)
La domanda:
Qual è la sentenza riguardo a chi è stato visto non digiunare a Mecca durante il Ramadan?
Shaikh Ibn Al-‘Uthaymin رحمه اللّٰه ha detto:
“Il Nobile Corano – è obbligatorio per il taleb el-‘ilm (studente di scienza islamica) aderire rigorosamente alla lettura, memorizzazione, comprensione e alla sua messa in pratica (del Corano). In verità, il Corano è la forte corda di Allah ed è il fondamento di tutte le scienze [islamiche]. I Salaf (Pii Predecessori) aderivano rigorosamente ad esso, facendo sì che questo fosse il loro obiettivo.
Al Ghurabaa 