Sull’autorità di Abu Huraira رضي الله عنه che disse che il Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم disse:
“L’inizio del Ramadan è misericordia, la sua metà è perdono e la sua fine prevede (la) libertà (degli individui) dal fuoco”.
Sentenza: Da’if Jiddan (Molto debole)
(Raccolto da Ibn Abi Dunya in ‘Fadhaa’ilu shahri Ramadan’ (37), e dichiarato ‘Da’if Jiddan’ da Shaikh Al-Albani in ‘Ad-Da’ifah’ (4/1569))
Sull’autorità di Anas Ibn Malik che disse:
Quando (il mese di) Rajab arrivava, lui (il Profeta صلى الله عليه وسلم) soleva dire: Allahumma Barik lana fi Rajabin wa Sha’ban wa Balighna Ramadan (Oh Allah benedicici in Rajab and Sha’ban e facci arrivare a Ramadan)”.
Sentenza: Da’if (Debole)
(Raccolto da Ibn Abi Dunya in ‘Fadha’ilu Shahri Ramadan (1) e Ibn Asakir e dichiarato Da’if ‘dallo Shaikh Al-Albani in Da’iful Jami’ (4395)).
Sull’autorità di Abdullah Ibn Abi Aufa che disse che il Messaggero صلى الله عليه وسلم disse: “Il sonno della persona che digiuna è adorazione, il suo silenzio è tasbih (glorificazione di Allah), le sue azioni sono moltiplicate, le sue suppliche sono esaudite e i suoi peccati sono perdonati”.
Sentenza: Maudu’ (fabbricato)
(Raccolto da Al-Khalal in ‘Al Amali’ (46) e dichiarato ‘Da’if’ da Shaikh Al-Albani in ‘Da’if Al Jami’ (5972)) e ‘Maudu’ in ‘Dha’ifah (4696))
Sull’autorità di Abu Huraira che disse che il Messaggero صلى الله عليه وسلم disse:
“Digiuna! E sii prospero”.
Sentenza: Da’if (Debole)
(Raccolto da Ibn Sunni e Abu Nu’aym e dichiarato “Da’if” da Shaikh Al-Albani in Dha’iful Jami ‘(3504))
Sull’autorità di Bilal ibnil Harith che disse che il Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم disse:
“Il Ramadan a Medinah è migliore del Ramadan in qualsiasi altro posto”
Sentenza: Batil (hadith falso)>
(Raccolto da At Tabarani 1/111/2 e Ibn Asakir 8/510/2 e dichiarato “Batil” da Shaikh Nasir Al-Albani in ‘Ad-Da’ifah (831))
Sull’autorità di Anas Ibn Maalik – Radhiy Allahu anhu che disse che il Messaggero صلى الله عليه وسلم disse:
“In verità Allah ha rivelato ai suoi angeli che registrano le opere dei servi, di non riportare nessuna delle azioni malvagie dei servi che digiunano, dopo Asr”.
Sentenza: Batil (hadith falso)
(Raccolto da Al Khatib Al Baghidi in ‘At Tarikh’ (6/124) e dichiarato ‘Batil’ da Imam-ud Daraqtni e Shaikh Al-Albani in ‘Ad-Da’ifah (6580))
Sull’autorità di Abu Huraira che disse che il Messaggero صلى الله عليه وسلم disse:
“Ogni cosa ha la sua zakah e la zakah del corpo è il digiuno, perché il digiuno è metà della pazienza”
Sentenza: Da’if (Debole)
(Raccolto da Ibn Majah (1745) e dichiarato ‘Da’if’ da Shakh Al-Albani in ‘Da’if At-Targhib 579))
Traduzione a cura di alghurabaa.net