speciale ramadan

Se il suhur coincide con il ghusl obbligatorio, a cosa si dà precedenza?

La domanda:

Se il suhur coincide con il ghusl obbligatorio o il tempo prima del fajr è abbastanza solo per uno di loro (suhur o ghusl), a quale dei due bisogna dare la priorità?

Shaikh ‘Aziz bin Farhan Al-Anizi حفظه الله:

AlhamduliLlah, dovrebbe dare priorità al suhur, dà la priorità al mangiare. Perché? Perché at-taharah (purezza nella Shari’ah) non é una condizione per la validità del digiuno. (altro…)

Ramadan: il mese del Corano

La prima virtù di questo mese è che in esso Allah ha rivelato il Corano. Cioè che Egli ha iniziato la rivelazione del Corano in questo mese. Ed è avvenuta durante Laylat Al-Qadr. Come detto da Allah جل وعلا: (altro…)

Il Ramadan si conclude con una questione importante

Nel Nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso, tutte le lodi spettano ad Allah il Signore di tutto ciò che esiste. Che la Sua pace e benedizioni siano sul nostro Profeta Muhammad, la sua famiglia e tutti i suoi compagni.

Il mese di Ramadan si conclude con il Takbir. “[Egli vuole che] completiate il numero dei giorni e proclamiate la grandezza di Allah Che vi ha guidato. Forse sarete riconoscenti!.” [2: 185]

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Il Corano è una prova per te o contro di te

Nel Nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso. Tutte le lodi spettano ad Allah il Signore di tutto ciò che esiste. E che la pace e le benedizioni di Allah siano sul nostro Profeta Muhammad, la sua famiglia e tutti i suoi compagni.

La guida del Profeta صلى اللّٰه عليه وسلم riguardo il Corano, è che [egli] lo riceveva da Jibril عليه السلام che lo trasmetteva [a lui] dal suo Signore. E il Profeta صلى اللّٰه عليه وسلم lo metteva in pratica e lo insegnava alla gente. Questa era la sua guida riguardo il Corano. Lo metteva in pratica e lo insegnava alla gente. Così la gente, i musulmani, continuarono a praticare la nobile guida profetica. E il Profeta صلى اللّٰه عليه وسلم disse:

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Allah عز وجل dice: “Il digiuno è per Me”

L’Ikhlas (sincerità solo per Allah) e la taqwa (timore/consapevolezza di Allah) appaiono nella ‘ibadah del digiuno più che in qualsiasi altro atto di ‘ibadah. Perché? Perché il digiuno è inclusivo. La persona che digiuna potrebbe essere isolata oppure fuori in pubblico.

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