Domanda n 32:
È permesso agli studenti di scienze religiose (talib ‘Ilm) giudicare una persona come innovatore o miscredente, oppure questo è riservato a coloro che sono specializzati nella scienza (Ulama)? (altro…)
metodologia
L’uso dei nomignoli “Madkhali” e “Jami”
Shaikh Salih ibn Fawzan al-Fawzan è attualmente uno dei più rispettati studiosi dell’Islam – che Allah lo preservi e lo protegga – e gli è stato chiesto riguardo alla gente che ricorre a nomignoli come “Madkhali” e “Jami” per etichettare [altri musulmani]. Egli ha risposto dicendo:
Fermate questo tipo di cose e questi insulti. Non insultatevi l’un l’altro dandovi nomignoli, Allah ajjal wal ‘ala, vi ha comandato:
ولا تنابزوا بالألقاب
“E non datevi nomignoli! “ [49:11] (altro…)
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Festeggiare la nascita del Profeta: tutto il bene sta nel seguire i nostri predecessori
Il Nobile Shaikh Ibn Baz رحمه الله ha detto:
Festeggiare il Mawlid (la nascita) del Profeta صلى الله عليه وسلم accadde dopo le generazioni preferite; dopo il primo e il secondo e il terzo secolo, ed è una delle innovazioni innovate dalla gente credendo che sia una cosa buona. I festeggiamenti dei mawalid (giorni di nascita/compleanni ) sono tutte delle innovazioni, così anche il mawlid an-Nabawi, perché?
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La parola ‘Salafi’ divide le persone? – Shaikh Al-Fawzan
La domanda:
L’interrogante chiede, ‘alcuni da’i (coloro che invitano all’Islam), che Allah li guidi, dicono che la parola Salafi divide le persone, quindi (dicono) non dire ‘sono Salafi’ ….
[Lo Shaikh interviene]
Sì, sì, la parola Salafi crea una divisione tra le persone, tra i Salafi e la gente della Bid’ah e la gente della deviazione. Alhamdulillah questa è una distinzione, per una persona che è sulla metodologia dei Salaf.
“E seguo la religione dei miei avi, Abramo, Isacco e Giacobbe. Non dobbiamo associare ad Allah alcunché “ [significato del verso 38, Surah n. 12]
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Una pretesa falsa e diabolica: Il Manhaj dei Salaf non è adatto a questi tempi
Domanda: Alcune persone dicono che il manhaj di Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah non sia adatto a questi tempi, e sostengono (come prova per la loro tesi) che le normative precise della Shari’ah detenute da Ahlus-Sunnah non possono essere attuate in questa epoca.
Risposta: Colui che ritiene che il manhaj dei Salafus-Salih non sia adatto per la rettifica (degli affari) in questi tempi è da considerare deviato e che devia gli altri, perché il manhaj dei Salafus-Salih è ciò che Allah ci ha comandato di seguire fino all’istituzione dell’Ora. Egli (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) ha detto:
“In verità, quelli che vivranno dopo di me vedranno molte divergenze, perciò tenetevi saldi alla mia Sunnah e alla Sunnah dei Califfi ben guidati dopo di me. Aderite ad essa saldamente e aggrappatevi con i vostri denti molari”. (altro…)
Al Ghurabaa 