fiqh

C’è una differenza tra ‘Aqidah (credo) e Manhaj (metodologia)?

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Domanda:

C’è una differenza tra ‘Aqidah (credo) e Manhaj (metodologia)?

Risposta:

Manhaj è più generale di ‘Aqidah, il Manhaj si trova nella ‘Aqidah e nella condotta e nei modi e nelle relazioni -e in tutta la vita del Musulmano, ogni percorso che il Musulmano intraprende è chiamato Manhaj. Quanto ad ‘Aqidah, allora ciò che si intende con questo è il ‘asl (fondamenta/centro ) del Iman, insieme con il significato delle due shahadah e ciò che esse comportano, questa è la ‘Aqidah.

Shaikh Salih al-Fawzan
Al-Ajwibah Al-Mufidah, pagina 75

http://www.fatwaislam.com

Traduzione a cura di alghurabaa.net

Relazioni prima del Matrimonio

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Domanda:

Qual è il punto di vista religioso riguardo le relazioni pre-matrimoniali?

Risposta:

Se la domanda si riferisce a “prima del matrimonio”, prima che venga consumato, ma dopo la conclusione del contratto, allora non vi è nulla di male in tali relazioni, poiché lei è sua moglie, in virtù del contratto, anche se non hanno consumato il matrimonio. (altro…)

Utilizzo del Sistema Giudiziario Non Islamico

Giudice


Se due persone hanno una disputa, è consentito ad uno di loro di rivolgersi a un tribunale kafir, al fine di ottenere il suo diritto, che non sarebbe in grado di ottenere diversamente?

Se egli crede che la legge [del tribunale] presso il quale fa reclamo non contraddica l’Islam in questa particolare questione, allora è ammissibile. In caso contrario, non lo è.

Shaikh Muhammad Nasiruddin al-Albani
Silsilatul Huda wan-Nur, Nastro #624

Traduzione a cura di alghurabaa.net

Il motivo del nome ‘Ashura’

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La Prima domanda della fatwa n. 6951:

Perché il decimo giorno del mese di Muharram è chiamato ‘Giorno di ‘Ashura’ ?

Risposta: Perché è il decimo giorno [‘Ashura’ significa ‘decimo’ in Arabo] cosi come il nono giorno è chiamato ‘Tasu’a’

(Parte N. 26 Pag. 412)

Possa Allah concederci il successo! E la pace e le benedizioni siano sul nostro Profeta, la sua famiglia e i suoi Compagni.

Il Comitato Permanente – Alifta
Traduzione a cura di alghurabaa.net

La punizione della tomba include il mu’min disobbediente o è specifico per il Kafir?

 

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Autore: Shaykh Muhammad ibn Salih al-‘Uthaymin رحمه الله:
Fonte: Majmu’ Fatawa wa Rasa’il – Volume Due, Numero 154

 

Domanda: la punizione della tomba include il mu’min (credente) disobbediente o è specifico per il kafir (miscredente)?

Risposta: La punizione incessante della tomba è per il munafiq (ipocrita) e per il kafir (miscredente).

Per quanto riguarda il mu’min disobbediente, allora egli può essere punito nella tomba perché è stabilito nei Sahihain (i due Sahih) dal hadith di Ibn ‘Abbas (رضى الله عنهما) che il Profeta (صلى الله عليه وسلم ) passando per due tombe ha detto: “Loro (i loro occupanti) sono tormentati, ma non sono tormentati per un peccato grave. Uno di loro non si preoccupava di non sporcarsi con l’urina e l’altro raccontava storie (namimah) “. [1] (altro…)