tawhid

Cos’è l’Islam?

La domanda:

Perché la religione dell’Islam è chiamata “Islam”, cosa significa “‘ibadah” e cos’è l’Islam [in realtà]?

Shaikh Ibn Al-‘Uthaymin رحمه الله:

Tutte le lodi appartengono ad Allah, il Signore di tutto ciò che esiste. Che le lodi e le benedizioni siano sul Profeta Muhammad, il sigillo dei Profeti e sulla sua famiglia e compagni e coloro che li seguono nella maniera migliore fino al Giorno della Resurrezione.

La religione dell’Islam è chiamata “Islam”, e significa “sottomissione ad Allah تبارك وتعالى”. [Significa] sottomettersi ad Allah e [significa] che una persona affida le sue questioni ad Allah ed è umile nell’obbedire ad Allah, e [crede in] il Tawhid (Unicità di Allah), con ikhlas (sincerità) e seguendo la via del Suo Messaggero صلى الله عليه وسلم, senza essere arrogante e testardo [nel sottomettersi ad Allah].

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I principi della vera felicità

I principi sui quali si basa la vera felicità dell’adoratore (il servo di Allah) sono:

Il Tawhid – l’opposto del quale è lo Shirk (associare qualcosa o qualcuno ad Allah nella Sua adorazione). (altro…)

I libri di Shaikh Muhammad Ibn Abdul-Wahab sono ineguagliabili!

L’Imam della da’wah, colui che ha ravvivato la da’wah del tawhid: Muhammad Ibn Abdul-Wahab رحمه الله. Anche i suoi libri, in questo campo, fanno parte del rango [dei libri] ineguagliabili. Egli رحمه الله ha riassunto la ‘aqidah (credo) dei Salaf, nel suo famosissimo libro “Kitab ut-Tawhid”. La realtà è che questo libro ha avuto un ottimo effetto e non solo in Arabia Saudita.

Shaikh Al-Albani رحمه الله
Fonte
Traduzione a cura di alghurabaa.net

Diffondete il Tawhid e la Sunnah e non annoiatevi!

Incoraggio i ricercatori di conoscenza (tullab el-‘ilm) a trarre beneficio da questi mezzi [di comunicazione] benefici che li connettono ai loro fratelli tra i Sapienti e i ricercatori di conoscenza.

Non c’è dubbio che quando la scienza è propagata e diffusa, le fatawa deboli e le innovazioni vengono represse, le Sunan si manifestano e appare il bene. E questo è esattamente ciò che abbiamo notato quando c’era questo tipo di attività e quando si diffondevano le fatawa dei grandi Sapienti: ha portato all’apparizione e al manifestarsi della Sunnah in tutto il globo, la bontà è apparsa così come la ‘ibadah (atti di adorazione) secondo la guida del Profeta صلى الله عليه وسلم. E quando la prima questione è andata a declinare, la seconda ha seguito.

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I due eserciti che non possono essere sconfitti

Shaikh Ibn Taymiyyah رحمه الله ha detto:

“I cuori sinceri e i du’a giusti sono i due eserciti che non possono essere mai sconfitti.”

Majmu’ al-Fatawa 28/644
Traduzione a cura di alghurabaa.net