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Donne che ballano in occasione di matrimoni – Shaikh Al-Fawzan

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D: Qual è la regola riguardo alle donne che ballano tra di loro durante un matrimonio o altro? Possa Allah ricompensarla.  (altro…)

Relazioni prima del Matrimonio

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Domanda:

Qual è il punto di vista religioso riguardo le relazioni pre-matrimoniali?

Risposta:

Se la domanda si riferisce a “prima del matrimonio”, prima che venga consumato, ma dopo la conclusione del contratto, allora non vi è nulla di male in tali relazioni, poiché lei è sua moglie, in virtù del contratto, anche se non hanno consumato il matrimonio. (altro…)

Non vi è alcuna contraddizione tra i versi sulla Poligamia

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D: Per quanto riguarda la Poligamia, nel Corano è affermato “sposate allora due o tre o quattro tra le donne che vi piacciono ; ma se temete di essere ingiusti, allora sia una sola” [Surah An-Nisa’: 3] Tuttavia, in un altro verso si afferma, “Non potrete mai essere equi con le vostre mogli anche se lo desiderate.” [Surah An-Nisa’: 129] Nel primo verso si parla della giustizia tra le mogli mentre il secondo rende chiaro che tale condizione di giustizia non potrà mai essere soddisfatta. Ciò significa che il primo verso è abrogato e che non è permesso sposare più di una donna dato che non può esserci giustizia? Che Allah vi ricompensi. (altro…)

Shaikh Al-Albani sul Matrimonio

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Domanda #21: [Si continua una discussione sul matrimonio]
Shaikh Al-Albani رحمه الله risponde:
“Questo è fardh (un obbligo) … Il matrimonio, secondo me, è fardh e non solo Sunnah“.

Silsilat ul-Huda wa Nur, cassetta 224

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Traduzione a cura di alghurabaa.net

Mariti: fatevi belli per le vostre mogli e contribuite in casa


Allah dice:
“Esse hanno diritti equivalenti ai loro doveri, in base alle buone consuetudini…” [Suratul-Baqarah 2: 228]

Al-Hafidh Ibn Kathir nella sua spiegazione di questo verso ha detto:
“Significa che esse hanno diritti [sugli uomini] simili a quelli che gli uomini hanno su di loro. Quindi, darsi i diritti reciproci è obbligatorio in base a ciò che è ragionevole … ”

Waki’ ha detto per autorità di Bashir ibn Sulayman, per autorità di ‘Ikramah, per autorità di Ibn ‘Abbas che ha detto:
“In verità, adoro abbellirmi per mia moglie così come adoro che mia moglie si abbellisca per me perché Allah dice: Esse hanno diritti equivalenti ai loro doveri, in base alle buone consuetudini…” [Suratul-Baqarah 2: 228] (altro…)