L’interrogante:
Ecco alcune domande delle donne.
Shaikh ‘Ubayd Al-Jabiri حفظه الله:
[Lo Shaikh lo corregge]
Delle ricercatrici di conoscenza.
L’interrogante:
Delle ricercatrici di conoscenza, sì.
[Ella] dice: assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. Ho un’amica che supplica Allah che suo marito non prenda un’altra moglie. Dice che questo è a causa della sua forte gelosia. Quindi, questa supplica è permessa o supera i limiti nella supplica? (altro…)
L’interrogante:
Qual è la sentenza sullo sposarsi in segreto, all’insaputa della prima moglie? (altro…)
Domanda:
Non vi è dubbio che in Islam sia permesso avere più mogli, ma è necessario per il marito chiedere l’accettazione della sua prima moglie, prima di sposare la seconda?
Risposta:
Non è obbligatorio per il marito, quando desidera sposarsi una seconda volta, ottenere prima l’accettazione della prima moglie, ma si tratta di avere un carattere nobile e avere buone relazioni per placare qualsiasi dolore che le donne naturalmente provano in tali situazioni. Tale obiettivo può essere ottenuto con un sorriso, salutandola calorosamente e parlandole gentilmente, e con il denaro che ci si può permettere di usare, se la sua accettazione lo richiede.
Il Comitato Permanente – Alifta
Fatawa Islamiyyah, volume 5, pagina 353
Traduzione a cura di alghurabaa.net
D: Ho due famiglie, che vivono ad una quindicina di chilometri di distanza, e voglio offrire il sacrificio. Devo offrire un sacrificio per ogni casa, o in una sola casa?
R: E’ sufficiente per te offrire un sacrificio in nome delle [tue] due famiglie, se comunque il capofamiglia è una sola persona. Ma se offri un singolo sacrificio per ogni casa, è meglio.
Il Comitato Permanente – Fatawa al-Lajnah al-Da’imah, 11/407
Traduzione a cura di alghurabaa.net
D: Per quanto riguarda la Poligamia, nel Corano è affermato “sposate allora due o tre o quattro tra le donne che vi piacciono ; ma se temete di essere ingiusti, allora sia una sola” [Surah An-Nisa’: 3] Tuttavia, in un altro verso si afferma, “Non potrete mai essere equi con le vostre mogli anche se lo desiderate.” [Surah An-Nisa’: 129] Nel primo verso si parla della giustizia tra le mogli mentre il secondo rende chiaro che tale condizione di giustizia non potrà mai essere soddisfatta. Ciò significa che il primo verso è abrogato e che non è permesso sposare più di una donna dato che non può esserci giustizia? Che Allah vi ricompensi. (altro…)
Al Ghurabaa 