
L’interrogante: cosa dovrebbe fare una persona che ha due questioni sullo stesso livello, e non è incline verso nessuna delle due, cioè è sicuro al 50 e 50 %, come dovrebbe eseguire la sua preghiera di istikhara? (altro…)

L’interrogante: cosa dovrebbe fare una persona che ha due questioni sullo stesso livello, e non è incline verso nessuna delle due, cioè è sicuro al 50 e 50 %, come dovrebbe eseguire la sua preghiera di istikhara? (altro…)

Spiegazione di Shaikh Sulayman Ar-Ruhayli حفظه الله
La domanda:
Alcuni fratelli pregano con le loro mani in giù, al lato dei loro fianchi, quando sono alzati durante la preghiera. Quando diciamo loro di mettere le loro mani sul petto, essi dicono: ‘Il nostro madhab è Maliki; preghiamo con le nostre mani in giù. Imam Malik pregava con le sue mani tenute giù al lato dei suoi fianchi?
La risposta:
Non c’è dubbio, o fratelli, che la Sunnah è di porre la mano destra sulla mano sinistra sul petto, durante la preghiera. E Imam Malik رحمه الله è tra gli Imam della Sunnah, e un sapiente con grandi virtù tra questa Ummah. Egli esaltava la Sunnah con venerazione estrema. Diceva: “La dichiarazione di chiunque può essere accettata o rifiutata ad eccezione della persona in questa tomba”. Ed egli puntava alla tomba (del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم) perché egli era a Medina, nella moschea del Profeta, صلى الله عليه وسلم. La sua intenzione era sincera ed Allah gli diede persone che lo seguirono ed egli continua ad essere ricordato e coloro che sono rimasti dopo di lui, supplicano per lui رحمه الله e lo ricompensi con la migliore delle ricompense per conto della Ummah di Muhammad صلى الله عليه وسلم.

Shaikh Al-Albani (rahimahullah) ha dichiarato:
Scambiarsi una stretta di mano dopo le preghiere è un’innovazione (bid’ah), sulla quale non vi è alcun dubbio, a meno che avvenga tra due persone che non si sono incontrate prima di essa (della preghiera), in questo caso è una Sunnah.
[Silsilah al-Sahihah (1/553) – Qamus al-Bid’ah (pag. 410).]
Traduzione a cura di alghurabaa.net

Fatwa n.5176, ottava domanda
D8: ‘As Salatu Ibrahimia’ – la preghiera di Abramo – (seconda parte del tashahud: l’invocazione delle benedizioni di Allah e della pace sul Profeta ﷺ) è obbligatoria? Qual’è la sentenza sulla persona che prega e l’abbandona intenzionalmente o per dimenticanza? Questo annulla la salat della persona? (altro…)

È stato chiesto a Shaikh Ibn al-‘Uthaymin se parlare mentre si sta facendo il wudhu’ sia makruh.
La risposta dello Shaikh رحمه الله :
Parlare mentre si fa il wudhu’ non è makruh (detestato), ma distrae l’individuo, poiché quando, chi sta compiendo il wudhu’, lava il suo viso, deve essere consapevole che sta obbedendo al comando di Allah, e quando lava le sue braccia, passa le mani sulla testa e lava i suoi piedi, dovrebbe avere quest’intenzione in mente. Ma se qualcuno gli parla, ed egli risponde, la concentrazione è interrotta e potrebbe anche confondersi sul wudhu’ e potrebbe avere waswas come conseguenza di ciò. Per cui è preferibile che non parli fino alla fine del wudhu’. Tuttavia, se egli parla, non ha nessuna colpa.
Fatawa Nur ‘ala ad-Darb di Shaikb Ibn al-‘Uthaymin رحمه الله
Traduzione a cura di alghurabaa.net