
Una volta un uomo chiese ad ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Al-ʿĀṣ – radhi Allahu ‘anhu: (altro…)

Una volta un uomo chiese ad ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Al-ʿĀṣ – radhi Allahu ‘anhu: (altro…)

La legiferazione del sacrificio comporta delle saggezze immense, tra cui:
-La prima: Commemorare l’amico intimo di Allah: Ibrahim عليه السلام, nell’estensione del suo accettamento per ordine del Suo Signore.

Fatwa n. 6085
D: C’è un Hajji (pellegrino a Mecca), che è stato sul Monte di ‘Arafah, è stato a Muzdalifah e al mattino, durante il giorno di ‘Eid-ul-Adha (la Festa del Sacrificio), si è diretto a Mina. Lì ha lapidato Al-‘Aqabah, ha rasato i capelli e ha tolto l’Ihram mentre ancora a Mina. Più tardi, si è recato a Mecca, dove ha eseguito il Tawaf-al-Ifadah (circoambulazione finale obbligatoria attorno alla Ka’bah durante Hajj). Questo è ammissibile? In realtà, qualcuno mi ha detto che non sia lecito rasare i capelli e togliere l’Ihram a Mina, se non dopo l’esecuzione del Tawaf-al-Ifadah.
Durante questi dieci giorni (di Dhul-Hijja), il Profeta – la pace e la salvezza siano su di lui e sulla sua famiglia – ha detto:
“Non ci sono migliori opere, come quelle realizzate in questi 10 giorni. “
I Compagni hanno chiesto: “Nemmeno il Jihad per la causa di Allah?“

La lode spetta solo ad Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano sul nostro Profeta Muhammad, sulla sua famiglia e i suoi compagni.
Mi sono informato riguardo a ciò che il gentile Ahmad Muhammad Jamal – che Allah gli dia successo là dove è la Sua soddisfazione – ha pubblicato su alcuni giornali, dove era stupito rigaurdo al divieto dei takbir collettivi nelle moschee prima della preghiera dell’ Eid perché è una bid’ah (innovazione) e bisogna vietarla.