La domanda:
Qual è la sentenza riguardo a chi è stato visto non digiunare a Mecca durante il Ramadan?
La domanda:
Qual è la sentenza riguardo a chi è stato visto non digiunare a Mecca durante il Ramadan?
La domanda:
[Qual è la sentenza] sulla recitazione del Corano durante il tawaf e il sa’i durante l’esecuzione della ‘umrah per conto di mia madre?
Domanda: che Allah vi dia il bene e vi benedica. Questo interrogante (le cui iniziali) N.A.J. dalla provincia dell’ Oman dice:” Se la preghiera è mandata in onda in diretta radiofonica o televisiva, è ammissibile per la donna pregare seguendo la radio o la televisione per la preghiera della notte nel mese benedetto di Ramadan; analogamente, la preghiera del Jumu’ah, tenendo presente che il tempo tra lì e Mecca differisce di circa un’ora?” (L’interrogante si riferisce alla preghiera fatta alla Mecca).
Fatwa n. 6085
D: C’è un Hajji (pellegrino a Mecca), che è stato sul Monte di ‘Arafah, è stato a Muzdalifah e al mattino, durante il giorno di ‘Eid-ul-Adha (la Festa del Sacrificio), si è diretto a Mina. Lì ha lapidato Al-‘Aqabah, ha rasato i capelli e ha tolto l’Ihram mentre ancora a Mina. Più tardi, si è recato a Mecca, dove ha eseguito il Tawaf-al-Ifadah (circoambulazione finale obbligatoria attorno alla Ka’bah durante Hajj). Questo è ammissibile? In realtà, qualcuno mi ha detto che non sia lecito rasare i capelli e togliere l’Ihram a Mina, se non dopo l’esecuzione del Tawaf-al-Ifadah.
Domanda 490. Qual è la sentenza sulla copertura del viso con un niqab durante Hajj, perché ho letto un Hadith il cui significato è che una donna in stato di Ihram non deve coprire il viso, né dovrebbe indossare guanti. E ho letto un’altra dichiarazione attribuita ad ‘Aishah, che Allah sia soddisfatto di lei, quando erano ad Hajj, in cui ha detto:” Quando gli uomini camminavano nelle nostre vicinanze, coprivamo i nostri volti e una volta che li avevamo sorpassati, scoprivamo i nostri volti”. Come possiamo conciliare queste due affermazioni? (altro…)