Sette Deviate

I profumi provenienti dalla tomba del Profeta (sallallahu ‘alayhi wa sallam)

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D: Qual è la sua opinione in merito ad una persona che dice: chi si reca alla tomba del Profeta sente l’odore della tomba – o il profumo del Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) – e [afferma] che in questi profumi vi sia barakah (benedizione)?

R: Non c’è una fragranza da odorare quando si visita una tomba, né la tomba del Profeta, né di chiunque altro. Questa è una menzogna e una falsità. Forse [egli] odora un profumo che la gente mette lì così pensa che questo sia sicuramente il profumo del Messaggero (sallAllahu ‘alayhi wa sallam)! Questo proviene dalle superstizioni devianti per le quali non vi è nessuna autorità.

Shaikh Salih al-Fawzan
‘Aqidatul-Haaj Fi dawil-Kitab was-Sunnah, pag. 25

Traduzione a cura di alghurabaa.net

Mirza Ghulam Ahmad e la setta dei Qadiyani

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Imam Muhammad Nasir-ud-Din Al-Albani
Al-‘Aqidah Al-Tahaawiyyah – Sharh wa Ta’liq (pagg. 39-40)

Il Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) ha informato la sua Ummah in molti ahadith, l’ha messa in guardia e ha dato suggerimenti riguardo al fatto che ci sarebbero stati molti impostori (Dajjalin) dopo di lui. In alcuni racconti, egli (sallAllahu ‘alayhi wa sallam), ha dichiarato: “Ognuno dichiarerà di essere un profeta, invece io sono il sigillo dei profeti – non vi sarà nessun profeta dopo di me.” [Segnalato da Muslim ed altri; vedi al-Ahadith as-Sahihah: n. 1683]

Tra questi impostori vi fu Mirza Ghulam Ahmad Al-Qadiyani che sostenne di essere un profeta. Egli ha seguaci diffusi in tutta l’India, Germania, Inghilterra e America. E hanno masajid che usano per sviare i Musulmani. Ve ne erano alcuni in Siria, ma Allah ha fatto si che andassero via. (altro…)

La storia del Sufi Sayyid Ahmad al-Rifa’i

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Esiste una storia molto famosa nel cerchio sufi che racconta di una volta in cui il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui), avrebbe esteso la sua mano dalla tomba. Questo fu narrato da un famoso leader sufi, Sayyid Ahmad al-Rifa’i , il quale sostiene di aver visitato la moschea del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) a Medinah e fatto du’a sulla sua tomba, e il Messaggero (pace e benedizioni di Allah su di lui) gli avrebbe esteso la sua mano ed egli l’avrebbe baciata? Questa è una convinzione diffusa tra i seguaci della sua tariqah ed è una credenza alla quale essi tengono fermamente, sebbene sia vissuto nel 6 ° secolo DH. (altro…)

Affermazione dell’Imam Bin Baz su Bin Laden

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Imam ‘Abdul ‘Aziz Bin Baz (rahimahullah)

In verità, Usamah Bin Laden è tra i propagatori della corruzione sulla terra. Lotta sulla via del male e della corruzione, oltre che [sulla via] della rivolta contro i governanti.

Da: Salafi Ink – http://main.salafyink.com/PDF/Rudood/BinBaazBinLaden.pdf

Traduzione a cura di alghurabaa.net

L’uso del tasbih (o misbahah)

Ash-Shaikh Muhammad Nasir ud-Din Al-Albani ha detto in As-Silsilah Adh-Dha’ifah (1/110) con il suo controllo del hadith “I subhah (le piccole sfere usate per il dhikr) sono un ricordo così meraviglioso.” (un hadith fabbricato):

Poi, secondo me, il hadith, in riferimento al suo significato, è falso per i seguenti motivi:

Il primo: che i subhah (le sfere per il dhikr) sono un innovazione e non esistevano al tempo del Profeta (sallallahu ‘alayhi wa sallam) . Sono stati introdotti solo dopo di lui (sallallahu ‘alayhi wa sallam), quindi come avrebbe potuto incoraggiare i suoi Compagni a fare una cosa che non conoscevano nemmeno (cioè non erano a conoscenza dei subhah)? E per quanto riguarda la prova di quello che ho citato vi è Ibn Wadhdhah che ha riportato in “Al-Bida’ wan-Nahy ‘anha” (le innovazioni e la loro proibizione), con l’autorità di As-Salt bin Bahram che egli ha detto, “Ibn Mas’ud passò davanti a una donna che aveva un tasbih (stringa di sfere) con lei e che utilizzava per glorificare Allah, egli la prese (la stringa) la tagliò e gettò via. Poi passò da un uomo che stava glorificando Allah utilizzando ciottoli ed egli li mosse, calciandoli con il piede, poi disse: ‘In realtà siete tutti andati avanti (superando i Compagni), e vi siete impegnati erroneamente in innovazioni, ed avete superato i Compagni di Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) nella conoscenza’ “. E la catena di narratori (di questa narrazione) è autentica (sahih) tornando ad As-Salt, ed egli è affidabile tra i seguaci dei successori (Taba’at-Tabi’in, terza generazione). (altro…)