D: Se è nuvoloso o coperto, è obbligatorio o prescritto effettuare il Sawm (digiuno) nel Giorno del Dubbio (il 30 di Sha’ban) come precauzione, nel caso in cui il mese sia iniziato? (altro…)
Il digiuno di colui che prega solo a Ramadan
Domanda:
Una persona non pratica la preghiera se non durante il mese di Ramadan e, non appena il mese è terminato, questa persona smette di pregare; il suo digiuno è valido?
Chiunque desideri riprodurre il materiale contenuto in questo blog, è libero di farlo a scopo di da'wah. Con la sola richiesta di riportare l'autore e la fonte del testo originale, di non apporre alcuna modifica ad esso e di citare la fonte della traduzione. Jazakum Allahu khayran.
Una persona che non digiuna è considerata miscredente?
Domanda:
Colui che non digiuna, anche se non è malato o altro, è considerato kafir (miscredente), nonostante il fatto che egli esegua le preghiere obbligatorie ? (altro…)
Chiunque desideri riprodurre il materiale contenuto in questo blog, è libero di farlo a scopo di da'wah. Con la sola richiesta di riportare l'autore e la fonte del testo originale, di non apporre alcuna modifica ad esso e di citare la fonte della traduzione. Jazakum Allahu khayran.
Come viene stabilito l’inizio di Ramadan?
Domanda:
Come viene stabilito [l’inizio di] il mese di Ramadan? (altro…)
Chiunque desideri riprodurre il materiale contenuto in questo blog, è libero di farlo a scopo di da'wah. Con la sola richiesta di riportare l'autore e la fonte del testo originale, di non apporre alcuna modifica ad esso e di citare la fonte della traduzione. Jazakum Allahu khayran.
L’astinenza dal digiuno per vecchiaia o malattia persistente
Allah, Subhanuhu wa Ta’ala, ha reso obbligatorio il digiuno di Ramadan per tutti i Musulmani capaci [di digiunare] e per coloro che hanno una scusa islamicamente valida e sono in grado di digiunare più tardi. Questi ultimi devono compensare i digiuni che hanno perso. Vi è un’altra categoria da considerare ed è quella di chi non puo digiunare durante e all’infuori di Ramadan per vecchiaia o per malattia persistente. In questo caso, Allah ha reso la situazione facile per loro richiedendo semplicemente che nutriscano una persona povera con mezzo sa’a [per ogni persona] dal cibo della terra (dove vivono) per ogni giorno (di Ramadan), il che costituisce un sostituto per il digiuno. (altro…)
Al Ghurabaa 