Shaikh Ibn Taymiyyah رحمه اللّٰه ha detto:
“Non ho visto nulla che nutre la mente e lo spirito e salvaguarda il corpo e assicura la felicità, più della riflessione costante sul Libro di Allah.”
Majmu’ Al-Fatawa vol 7, pag 493
Traduzione a cura di alghurabaa.net
Tra le caratteristiche di questo sentiero [dell’assaporare la dolcezza del Corano] è che sai con certezza che il Corano è una cura, il Corano è una cura. Il Corano non è medicina, piuttosto il Corano è una cura. La medicina può essere o meno la ragione per curare una persona. Quanto al Corano, esso è una cura, una cura per le malattie sensoriali e spirituali. Sai con certezza che il Corano cura il tuo cuore, quindi leggi il Corano. E sai e credi in questo perché Allah ha detto:
“Facciamo scendere nel Corano ciò che è guarigione e misericordia per i credenti e ciò che accresce la sconfitta degli oppressori.” [Corano 17: .82]
Shaikh Sulayman Ar-Ruhayli حفظه الله
Fonte: https://youtu.be/eeNznYaBAlw
Traduzione a cura di alghurabaa.net
Shaikh ul-Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله ha detto:
In verità il cuore ha bisogno del ricordo (dhikr) di Allah سبحانه وتعالى, così come il pesce ha bisogno dell’acqua. E qual è lo stato del pesce se è lasciato senza acqua? E’ turbato. E così è per il cuore, se il ricordo di Allah lo abbandona. La conseguenza sarabbe la preoccupazione, la tristezza, la depressione e l’agonia [del cuore] è in base a quanto dista dal ricordo di Allah, abbandonandolo, incurante e disinteressato [del ricordo di Allah]. Quindi, il ricordo di Allah è la vera vita del cuore, il cuore è vivo solo con esso. Ed Allah سبحانه وتعالى dice nel Corano: (altro…)
Shaikh ‘Abdur-Razzaq Al-Badr حفظه الله:
Al-Fudayl Ibn ‘Iyad, dagli Imam dei Tabi’in, trascorse quarant’anni della sua vita ed era conosciuto come uno dei più grandi criminali. Era un bandito. Le caravane lo temevano. Fino a quando raggiunse i quarant’anni di età.
Domanda: E’ permesso a colui che non eccelle nella lettura del corano di curarsi (con la ruqiyah)?
Risposta: Gli è permesso di curarsi se si trova costretto [a farlo]. (altro…)
Al Ghurabaa 