Autore: Al Ghurabaa

'aqidah e manhaj dei Salaf-us-Salih Islam secondo il Corano e la Sunnah autentica

Imparate ad assaporare la scienza

scienza0

Gli adhkar del mattino e della sera con le harakat

Assalamu alaykum wa rahmatullah,

Condividiamo il PDF pubblicato sul sito di Shaikh Raslan (hafidhahullah) degli adhkar del mattino e della sera con le harakat:

Fai clic per accedere a Azkar.pdf

Jazakum Allahu khayran

Festeggiare la nascita del Profeta: tutto il bene sta nel seguire i nostri predecessori

al-mawlid

Il Nobile Shaikh Ibn Baz رحمه الله ha detto:

Festeggiare il Mawlid (la nascita) del Profeta صلى الله عليه وسلم accadde dopo le generazioni preferite; dopo il primo e il secondo e il terzo secolo, ed è una delle innovazioni innovate dalla gente credendo che sia una cosa buona. I festeggiamenti dei mawalid (giorni di nascita/compleanni ) sono tutte delle innovazioni, così anche il mawlid an-Nabawi, perché?

(altro…)

La parola ‘Salafi’ divide le persone? – Shaikh Al-Fawzan

fl1

La domanda:

L’interrogante chiede, ‘alcuni da’i (coloro che invitano all’Islam), che Allah li guidi, dicono che la parola Salafi divide le persone, quindi (dicono) non dire ‘sono Salafi’ ….

[Lo Shaikh interviene]

Sì, sì, la parola Salafi crea una divisione tra le persone, tra i Salafi e la gente della Bid’ah e la gente della deviazione. Alhamdulillah questa è una distinzione, per una persona che è sulla metodologia dei Salaf.

“E seguo la religione dei miei avi, Abramo, Isacco e Giacobbe. Non dobbiamo associare ad Allah alcunché “ [significato del verso 38, Surah n. 12]

(altro…)

Il credo di Ahlus Sunnah wal Jama’ah sui Nomi e gli Attributi di Allah

names

D: qual è il credo di Ahlus Sunnah wal Jama’ah per quanto riguarda i Nomi e gli Attributi di Allah? E qual è la differenza tra un Nome e un Attributo? E l’affermazione di un Nome rende necessaria l’affermazione di un Attributo e (allo stesso modo) l’affermazione di un Attributo rende necessaria l’affermazione di un Nome?

R: il credo di Ahlus Sunnah wal Jama’ah per quanto riguarda i Nomi e gli Attributi di Allah è di affermare ciò che Allah ha affermato per Se Stesso dai Nomi e dagli Attributi, senza:

1) Tahrîf (modificare/alterare un Nome e/o un Attributo di Allah rispetto al suo vero significato, cioè da Allah ad al-Lât, e da al-‘Azîz ad al-‘Uzzah)

2) Ta’tîl (negare alcuni o tutti i Nomi e Attributi di Allah)

3) Takyîf (chiedere del “come” è il Nome o l’Attributo di Allah, cioè come scende Allah? ecc.)

4) Tamthîl (implicare una somiglianza tra i Nomi e gli Attributi di Allah e quelle della Sua creazione).

(altro…)