Shaikh Sulayman Ar-Ruhayli حفظه الله:
“Fa parte del adab (buone maniere) del digiuno, attraverso il quale la ricompena aumenta, che quando rompe il suo digiuno il servo dica:
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر ان شاء الله
La sete è andata le vene sono inumidite e la ricompensa è confermata in shaa Allah.
[Il servo] dice questo o fratelli dopo la rottura del digiuno e non prima che lo rompa.”
Fonte: https://youtu.be/-W1o7Jk24k4
Traduzione a cura di alghurabaa.net
La domanda:
Questa persona dice che “digiuniamo il primo giorno di Rajab alla luce della barakah (benedizioni) di questo mese. C’è qualcosa di autentico che riguarda il digiuno di questo mese o che riguarda i giorni di questo mese?”. (altro…)
La domanda:
Qual è la sentenza relativa a colui che si oppone alla categorizzazione del Tawhid in tre categorie; Tawhid-ur-Rububiyyah (Tawhid della Signoria)[1], Tawhid-ul-Uluhiyyah (Tawhid dell’adorazione)[2] e Tawhid-ul-Asmaa wa-s-Sifaat (Tawhid dei Nomi ed Attributi)[3] e dice che questa sia una bid’ah che non era presente ai tempi del Profeta صلى الله عليه وسلم? (altro…)
Abu ‘Abd al-Rahman al-Sulami ha narrato da ‘Uthman ibn ‘Affan che il Profeta صلى الله عليه وسلم ha detto:
“I migliori tra voi sono coloro che imparano il Corano e lo insegnano.” (Al-Bukhari) (altro…)
Non è importante che le persone sappiano tu chi sia. Piuttosto, ciò che importa è che tu sia noto ad Allah (attraverso la scienza e le azioni). Quanti Sapienti ci sono che conosciamo e che molta gente non sa chi siano? Ma sono tra i migliori servi di Allah per la scienza e l’insegnamento. Come lo Shaikh che ho menzionato, Shaikh ‘Abdul-‘Aziz Al-Shibl رحمه الله, forse molti di voi non lo conoscono. Tuttavia fa parte dei Sapienti e dei servi giusti. Il mio insegnante e Shaikh, Shaikh ‘Abdur-Rahman Ibn ‘Abdul-‘Aziz Al-Shibl رحمه الله, è morto quando era ancora giovane. Un uomo che invitava al Tawhid e un Sapiente del Tawhid, tra i servi di Allah. Che io sappia non ha mai abbandonato la preghiera del dhuha. Si intrufolava tra gli alberi della facoltà di Shari’ah per pregare la preghiera del dhuha رحمه الله.
