donne

Il ruolo della donna predicatrice

fatawa donne

Domanda:

Qual è il ruolo della donna predicatrice che dice: ‹‹Il Messaggero di Allah SallaLlahu ‘Alayhi wa Sallam ha detto: “Trasmettete di me anche solo un versetto” e ha detto: “Chiunque nasconda una scienza, essa gli servirà da briglia nel Giorno della Resurrezione” ››? La donna deve insegnare quello che impara, anche se la sua situazione non lo permette?

Risposta:

Allah Subhanahu wa Ta’ala dice:

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
{Temete Allah per quello che potete}
Corano, at-Taghabun: 16

Le consiglio di studiare “I Giardini dei Devoti”, “Al-Lu’lu’ wal-marjân fîmâ ittafaqa ‘alayhi ash-Shaykhân”[1] e i versetti coranici e mettersi a predicare tra le donne. Deve [perseverare] se vede che ha un’influenza, anche se lascia alcuni dei suoi lavori [2].
I nemici dell’Islam vanno sulle alture delle montagne e in tutti i luoghi, attraversano le steppe e i deserti per chiamare i Musulmani all’ateismo, al Cristianesimo o ad altre dottrine empie.
Dovremmo dunque chiamare ad Allah, essere assidui e applicarci.

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Donne che odiano la Poligamia

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Qual è la sentenza riguardo a una donna che odia la poligamia per gelosia, dato che la gelosia è qualcosa di naturale nelle donne, e leggiamo della gelosia di ‘Aisha (che Allah si compiaccia di lei), per il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui)? Allora, da che parte stiamo? Ho appreso dalla lettura di alcuni libri che odiare una delle sentenze della Shari’ah equivalga a kufr.  (altro…)

Il Ghusl del Venerdì non è obbligatorio per le donne

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La domanda: “Il bagno del Venerdì (ghusl) è obbligatorio per una donna?”

Shaikh Al-Albani رحمه الله:

“Se la preghiera del Venerdì fondamentalmente non è obbligatoria per lei, allora come potrebbe essere obbligatoria una questione sussidiaria (abluzione maggiore) quando quella fondamentale (la preghiera) non lo è?” [1]

[1] Anche Shaikh Bin Baz, Shaikh Ibn al-‘Uthaimin e Shaikh Fawzan hanno detto che il ghusl del Venerdì è specifico per gli uomini – coloro che devono partecipare alla preghiera del Venerdì – non le donne.

[al-hawi min fatawa ash-shaikh al-albani 447/asaheeha translations]

Traduzione a cura di alghurabaa.net

Mariti: fatevi belli per le vostre mogli e contribuite in casa


Allah dice:
“Esse hanno diritti equivalenti ai loro doveri, in base alle buone consuetudini…” [Suratul-Baqarah 2: 228]

Al-Hafidh Ibn Kathir nella sua spiegazione di questo verso ha detto:
“Significa che esse hanno diritti [sugli uomini] simili a quelli che gli uomini hanno su di loro. Quindi, darsi i diritti reciproci è obbligatorio in base a ciò che è ragionevole … ”

Waki’ ha detto per autorità di Bashir ibn Sulayman, per autorità di ‘Ikramah, per autorità di Ibn ‘Abbas che ha detto:
“In verità, adoro abbellirmi per mia moglie così come adoro che mia moglie si abbellisca per me perché Allah dice: Esse hanno diritti equivalenti ai loro doveri, in base alle buone consuetudini…” [Suratul-Baqarah 2: 228] (altro…)

Donne in Masjid e Politica

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Nel nome di Allah, il Misericordioso, Colui che dona Misericordia.

Una domanda alla quale ha risposto Shaykh Muhammad al-‘Uthaymin (che Allah, l’Altissimo, abbia pietà di lui):

Alcuni dicono: “In verità il Messaggero (sallallahu ‘alayhi wa sallam) pregava in moschea e con lui vi erano uomini e donne, senza alcuna separazione/schermo (tra loro). Ed egli (‘alayhis-salatu wa salam) eseguiva spedizioni di guerra e c’erano donne con lui. E alcune delle donne del Profeta (le sue mogli) erano un punto di riferimento per quanto riguarda i verdetti religiosi e la conoscenza. Allora, perché noi impediamo che la donna lavori e/o partecipi alla politica? ” (altro…)