La domanda:
Qual è la sentenza relativa a colui che si oppone alla categorizzazione del Tawhid in tre categorie; Tawhid-ur-Rububiyyah (Tawhid della Signoria)[1], Tawhid-ul-Uluhiyyah (Tawhid dell’adorazione)[2] e Tawhid-ul-Asmaa wa-s-Sifaat (Tawhid dei Nomi ed Attributi)[3] e dice che questa sia una bid’ah che non era presente ai tempi del Profeta صلى الله عليه وسلم? (altro…)
Abu ‘Abd al-Rahman al-Sulami ha narrato da ‘Uthman ibn ‘Affan che il Profeta صلى الله عليه وسلم ha detto:
“I migliori tra voi sono coloro che imparano il Corano e lo insegnano.” (Al-Bukhari) (altro…)
Dhul Qa’dah/Qi’dah è uno dei quattro mesi sacri del calendario islamico (Dhul-Hijjah, Muharram e Rajab sono gli altri tre). Questi mesi erano considerati sacri anche ai tempi della Jahiliyyah.
Uno dei motivi per cui sono stati scelti questi mesi è stato quello di proteggere i pellegrini in viaggio verso la Mecca e di ritorno per Hajj e ‘Umrah. Ricordate che, a quei tempi, ci volevano settimane per viaggiare verso altri paesi così, in molti, partivano durante Dhul-Qa’dah.
La prima virtù di questo mese è che in esso Allah ha rivelato il Corano. Cioè che Egli ha iniziato la rivelazione del Corano in questo mese. Ed è avvenuta durante Laylat Al-Qadr. Come detto da Allah جل وعلا: (altro…)
Salamah Ibn Kahil رحمه الله disse:
“Si diceva che il mese di Sha’ban fosse il mese dei recitatori [del Corano]”.
Al-Hassan bin Shuhail رحمه الله recitava molto il Corano in esso (durante Sha’ban). E diceva: “Signore mio, mi hai messo tra due mesi estremamente importanti! (tra Rajab e Ramadan)”.
Lata’if Al-Ma’arif di Ibn Rajab Al-Hanbali رحمه اللّٰه n. 138
Traduzione a cura di alghurabaa.net
Al Ghurabaa 