‘Umar Ibn Al-Khattab رضي الله عنه ha detto:
“Sii umile nei confronti di chi ti ha insegnato e sii umile nei confronti di coloro ai quali insegni.”
Al-Adab Ash-Shari’yyah 2/224
Traduzione a cura di alghurabaa.net
‘Umar Ibn Al-Khattab رضي الله عنه ha detto:
“Sii umile nei confronti di chi ti ha insegnato e sii umile nei confronti di coloro ai quali insegni.”
Al-Adab Ash-Shari’yyah 2/224
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È stato riportato che una volta ‘Umar Ibn Al-Khattab رضي الله عنه si rivolse alla gente dicendo:
“Nessun uomo può avere qualcosa di meglio, dopo la fede (Iman), di una donna dal carattere pio, [che sia] amorevole e fertile. E nessun uomo può avere niente di peggio, dopo la miscredenza (kufr), di una donna dalla lingua tagliente e con un brutto carattere.”
Al-Hafidh Abul-Qasim Al-Asbahani, Al-Targhib wa Al-Tarhib, articolo 1528. È presente in altre raccolte con una leggera variazione delle parole.
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Sulayman Ibn ‘Amir ha narrato:
“Quando l’inverno arrivava, ‘Umar Ibn Al-Khattab رضي الله عنه scriveva premurosamente a tutti loro (i Compagni] per dare consiglio [dicendo]: ‘Invero, l’inverno è arrivato, ed è un nemico, quindi preparatevi [per esso] con lana, calzini di pelle e calzini. Usate la lana sotto gli abiti e sopra di essi, invero l’inverno è un nemico che entra velocemente eppure se ne va così lentamente’ “. (altro…)
Umar ibn al-Khattab رضي الله عنه disse:
“Resta con i tuoi veri fratelli. Puoi vivere agiatamente con loro, poiché sono un piacere nei momenti facili e puoi contare su di loro nei momenti difficili. Attribuisci il meglio a tuo fratello, fino a quando dovesse arrivare con qualcosa che potrebbe metterti in guardia da lui. Evita il tuo nemico e fai attenzione a non fare amicizia con nessuno, tranne che con i più fidati e non c’è fiducia per chi non teme Allah. Non fare amicizia con la persona corrotta perché ti insegnerà la sua corruzione e non rivelargli i tuoi segreti, e consulta solo coloro che temono Allah Ta’ala”
[Mukhtasar Minhaj al-Qasidin di Ibn Qudamah, pag 132]
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Fu chiesto ad Al-Hasan al-Basri رحمه الله, “È sunnah amare Abu Bakr e ‘Umar?”
Egli rispose, “No, è obbligatorio.”
Sharh Usul I’tiqad Ahlis-Sunnah wal-Jama’ah, n. 188
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