Shaykh Muhammad ibn ‘Uthaymin (che Allah abbia misericordia di lui) ha detto: Questa azione – Hajj senza un mahram – è haram secondo il hadith di Ibn ‘Abbas (che Allah si compiaccia di lui) che ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) dire, durante un sermone, “Nessuna donna dovrebbe viaggiare se non con un mahram.” Un uomo si alzò e disse: “Oh Messaggero di Allah, mia moglie è pronta per Hajj ma io ho firmato per la campagna militare” Il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: “Vai a fare Hajj con tua moglie “. Narrato da al-Bukhari, 3006; Muslim, 1341. (altro…)
Argomenti
Le Battaglie, gli Eserciti e le Spedizioni del Profeta
Imam Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah rahimahullâh
Da “Zad al-Ma’ad fî Hadyi Khayri-l ‘Ibad”
Tutte le Ghazwat del Profeta, Bu’uth e Saraya [1] si verificarono dopo la Hijrah, in un arco di dieci anni. Vi furono ventisette Ghazwat, o venticinque, o venti-nove. Il Profeta sallAllahu ‘alayhi wa sallam combattè in nove battaglie, Badr, ‘Uhud, al-Khandaqh, Quraidhah, al-Mustaliqh, Khaybar, al-Fath’ (conquistando Mecca), ‘Hunayn e Taif. Si diceva che il Profeta sallAllahu ‘alayhi wa sallam avesse anche combattuto contro i Bani an-Nadhir (una tribù ebraica) e a al-Ghabah e Wadi al-Qura, che era un sobborgo di Khaybar. (altro…)
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Il Terrorismo provoca gravi danni ai Musulmani
Fonte: Al Ijabat Al Muhimah Fi Al Mashakil Al Mudlahamah
La verità è che essi danneggiano l’Islam e le persone si allontanano da esso.
I Musulmani sono arrivati a un punto in cui hanno quasi voglia di coprirsi il volto per evitare di essere attribuiti a questo gruppo terrificante. L’Islam è libero da esso. Anche dopo che il Jihad è stato ordinato, i Compagni del Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) non si sono mai recati in società non-musulmane e hanno ucciso, mai! Non c’è Jihad se non sotto la bandiera di un sovrano che ha la capacità di realizzarlo.
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Lasciare il Madhhab quando si oppone ad un Hadith
Se una persona sta studiando fiqh da uno dei quattro madhhab, poi nota un hadith che si oppone al suo madhhab e lo segue tralasciando il suo madhhab – allora ciò è raccomandato, ed invece è obbligatorio per lui quando la prova è resa chiara. Questa non è considerata come un’opposizione all’Imam che egli segue, dal momento che – Abu Hanifah, Malik, ash-Shafi e Ahmad, radhiAllahu ‘anhum ajmain – hanno concordato con questo principio fondamentale. (altro…)
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L’Islam è Contro il Terrorismo [PDF]
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a cura di http://www.sezioneislamicaitaliana.com
