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Chiarificazione sul takbir collettivo prima della preghiera di ‘Eid

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La lode spetta solo ad Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano sul nostro Profeta Muhammad, sulla sua famiglia e i suoi compagni.

Mi sono informato riguardo a ciò che il gentile Ahmad Muhammad Jamal – che Allah gli dia successo là dove è la Sua soddisfazione – ha pubblicato su alcuni giornali, dove era stupito rigaurdo al divieto dei takbir collettivi nelle moschee prima della preghiera dell’ Eid perché è una bid’ah (innovazione) e bisogna vietarla.

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Atti di ‘ibadah specifici durante il mese di Rajab

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La domanda: La pratica di Bid’ah (innovazioni nella religione) aumenta notevolmente nel mese di Rajab. Stimato Shaikh, c’è un consiglio che può dare a coloro che inventano queste pratiche e atti di adorazione durante questo mese?

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Festeggiare San Valentino

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Domanda: In questi ultimi tempi si è diffusa la celebrazione della festa dell’amore (il San Valentino), in particolare tra le studentesse.
Questa festa fa parte delle feste cristiane. Le studentesse in questione si vestono completamente di rosso e si scambiano fiori rossi. Speriamo, da parte Vostra, un parere a proposito della celebrazione di questa festa e dei consigli a beneficio dei musulmani riguardo a questi fatti.  (altro…)

La nascita del Profeta (sallallahu ‘alayhi wa sallam)

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Una risposta tempestiva alla gente deviata che innova nella Pura Religione di Allah e crea celebrazioni per il compleanno (o ciò che essi sostengono sia il compleanno) del Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam).

“La celebrazione del Mawlid non ha alcun fondamento nel Libro né nella Sunnah, e questa azione non è registrata da nessuno degli studiosi di questa Ummah, coloro che vengono presi come Imam da seguire e che aderiscono alle narrazioni. Piuttosto, si tratta di un’innovazione che è stata introdotta dalla setta dei Battalun.”  (altro…)

Dare il nome “Salafiyyah” è un’innovazione ?

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Ci sono tanti dubbi in giro riguardo alla parola “Salafiyyah” e “Salafi”. Alcuni sono di persone sincere, che parlano per esperienze personali, altri di coloro che vogliono giudicare la da’wah della verità.  (altro…)