fiqh

I profumi provenienti dalla tomba del Profeta (sallallahu ‘alayhi wa sallam)

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D: Qual è la sua opinione in merito ad una persona che dice: chi si reca alla tomba del Profeta sente l’odore della tomba – o il profumo del Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) – e [afferma] che in questi profumi vi sia barakah (benedizione)?

R: Non c’è una fragranza da odorare quando si visita una tomba, né la tomba del Profeta, né di chiunque altro. Questa è una menzogna e una falsità. Forse [egli] odora un profumo che la gente mette lì così pensa che questo sia sicuramente il profumo del Messaggero (sallAllahu ‘alayhi wa sallam)! Questo proviene dalle superstizioni devianti per le quali non vi è nessuna autorità.

Shaikh Salih al-Fawzan
‘Aqidatul-Haaj Fi dawil-Kitab was-Sunnah, pag. 25

Traduzione a cura di alghurabaa.net

Pregare indossando i guanti

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D: Qual è la sentenza relativa alla preghiera eseguita indossando i guanti?

R: Non c’è nulla di male in una donna che prega con i guanti dato che le è stato imposto di coprirsi durante la preghiera, fatta eccezione per il suo viso quando non ci sono uomini non-mahram in giro. Indossando i guanti si coprono le mani. (altro…)

Donne che odiano la Poligamia

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Qual è la sentenza riguardo a una donna che odia la poligamia per gelosia, dato che la gelosia è qualcosa di naturale nelle donne, e leggiamo della gelosia di ‘Aisha (che Allah si compiaccia di lei), per il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui)? Allora, da che parte stiamo? Ho appreso dalla lettura di alcuni libri che odiare una delle sentenze della Shari’ah equivalga a kufr. 
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Come recitare il Corano

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Domanda: È permesso ad una donna leggere il Corano in silenzio? O deve recitarlo a voce alta e lentamente?

Risposta: Recitare il Corano lentamente non è obbligatorio, né per gli uomini né per le donne, tuttavia la recitazione in questo modo fa parte dei metodi della recitazione. Tra le migliori forme di recitazione vi è quella fatta lentamente, riflettendo sul significato e cercando di capirlo. Si può recitare più velocemente, a condizione che nessuna delle lettere sia saltata. Quanto alla lettura ad alta voce o in silenzio, questo dipende dalla persona: se una persona si sente più concentrata ed attenta con la lettura ad alta voce, allora dovrebbe leggere ad alta voce, a meno che questo non disturbi qualcuno. Se si sente più concentrata e attenta leggendo in silenzio, allora dovrebbe leggere silenziosamente. E se entrambi i modi si equivalgono, può scegliere quello che preferisce.

Shaikh Muhammad bin Salih al-‘Uthaymin
Fatawa Islamiyah vol. 7 Pag. 27

Traduzione a cura di alghurabaa.net

 

L’Ignorante che approfondisce argomenti riguardanti le Fitan

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Domanda: Come facciamo a distinguere quando si è colpevoli di tacere riguardo le afflizioni (fitan) e quando è lodevole astenersi dal discutere [approfondirle]?

Risposta: Riguardo la questione delle afflizioni, [allora] nessuno parla di esse se non la gente con un certo livello di conoscenza [islamica] e di comprensione; queste non sono questioni delle quali tutti possono parlare ed esprimere il proprio parere.

Se gli ignoranti parlano [e danno le proprie opinioni] riguardo le afflizioni, allora questo aumenta solo le afflizioni stesse. (altro…)