Shaikh Sulayman Ar-Ruhayli حفظه الله:
“Fa parte del adab (buone maniere) del digiuno, attraverso il quale la ricompena aumenta, che quando rompe il suo digiuno il servo dica:
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر ان شاء الله
La sete è andata le vene sono inumidite e la ricompensa è confermata in shaa Allah.
[Il servo] dice questo o fratelli dopo la rottura del digiuno e non prima che lo rompa.”
Fonte: https://youtu.be/-W1o7Jk24k4
Traduzione a cura di alghurabaa.net
La domanda:
Questa persona dice che “digiuniamo il primo giorno di Rajab alla luce della barakah (benedizioni) di questo mese. C’è qualcosa di autentico che riguarda il digiuno di questo mese o che riguarda i giorni di questo mese?”. (altro…)
La domanda:
Qual è la sentenza relativa a colui che si oppone alla categorizzazione del Tawhid in tre categorie; Tawhid-ur-Rububiyyah (Tawhid della Signoria)[1], Tawhid-ul-Uluhiyyah (Tawhid dell’adorazione)[2] e Tawhid-ul-Asmaa wa-s-Sifaat (Tawhid dei Nomi ed Attributi)[3] e dice che questa sia una bid’ah che non era presente ai tempi del Profeta صلى الله عليه وسلم? (altro…)
Abu ‘Abd al-Rahman al-Sulami ha narrato da ‘Uthman ibn ‘Affan che il Profeta صلى الله عليه وسلم ha detto:
“I migliori tra voi sono coloro che imparano il Corano e lo insegnano.” (Al-Bukhari) (altro…)
Dhul Qa’dah/Qi’dah è uno dei quattro mesi sacri del calendario islamico (Dhul-Hijjah, Muharram e Rajab sono gli altri tre). Questi mesi erano considerati sacri anche ai tempi della Jahiliyyah.
Uno dei motivi per cui sono stati scelti questi mesi è stato quello di proteggere i pellegrini in viaggio verso la Mecca e di ritorno per Hajj e ‘Umrah. Ricordate che, a quei tempi, ci volevano settimane per viaggiare verso altri paesi così, in molti, partivano durante Dhul-Qa’dah.
Al Ghurabaa 