Sapienti

Shuyukh

Lo status della gelatina (n.d.t. di mucca!) nell’islam

gelatina

Domanda:  «Sheikh, qual’è lo status del cibo che contiene gelatina o gelatina di mucca?»

Risposta: «Se sappiamo che la mucca è morta senza l’azione dell’uomo o che colui che ha sacrificato non l’ha sgozzata nel modo prescritto o chee è una persona di cui non è permesso mangiare ciò che ha sgozzato, allora l’animale deve essere considerato una bestia morta e non è permesso mangiarlo.
Se un mazdeista sgozza una vacca, questa è proibita, anche se cita il nome di Allah e fa colare il sangue. E se un musulmano sgozza una vacca, ma in una maniera non prescritta, quella diviene proibita e morta (n.d.t. cioè da considerare come un animale morto prima di essere sgozzato). (altro…)

Il Digiuno del Sabato: Dibattito tra Shaykh al-Albani e Shaykh ‘Abdul-Muḥsin al-‘Abbâd

shabby chic speech bubble

shabby chic speech bubble 2

Al-Albani: Sì, lo Shaykh ‘Abdul-Muḥsin ha qualcosa da dire; prego, proceda.

Al-‘Abbâd: È sull’argomento del sabato; lei dice che non è mai permesso di digiunare il sabato, sia che una persona digiuni solo quel giorno o che lo combini con un altro [il venerdì o la domenica].

Al-Albani: Sì, salvo che non si tratti di un obbligo, come affermato [dal Messaggero di Allah (ṣalla Allahu ‘alayhi wa sallam)]. Non vi è alcuna differenza tra digiunare solo quel giorno o aggiungervi un giorno prima o un giorno dopo. Dico questo con in mente il ḥadîth di Juwayriyah (raḍi Allahu ‘anha), alḥamdulillah: “… hai digiunato il giorno prima? … digiunerai il giorno dopo? Lei disse ‘no’…”

Al-‘Abbâd: [E si riferiva al] venerdì.

Al-Albani: Si, al venerdì.

Al-‘Abbâd: Il venerdì che viene prima del sabato [cioè, dal momento che il sabato segue il venerdì, questo ḥadîth dimostrerebbe la liceità di digiunare il sabato nel caso in cui si digiuni anche il venerdì].

Al-Albani: Quello che voglio dire è questo: tutti quelli che sostengono che sia permissibile digiunare il sabato basandosi su questo ḥadîth, [sappiano che] questo ḥadîth è associato ad un altro ḥadîth. Dicono che se una persona digiuna il venerdì, allora può digiunare [anche] il sabato; il ḥadîth di Juwayriyah lo afferma chiaramente. Ma noi rispondiamo, come già menzionato prima, con quanto è collegato all’affermazione del Messaggero (ṣalla Allahu ‘alayhi wa ṣallam), “Nulla interrompe la salaḥ.”

Al-‘Abbâd: No, mi riferivo solo alla faccenda del sabato, cioè: È lecito digiunare un digiuno volontario il sabato, se lo si combina con un altro giorno?

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Tunisia: consiglio di Sheikh Al Madkhali ai dirigenti

tunisia

All’inizio della fitna chiamata “primavera araba” un fratello tunisino interrogò sheikh Al-Madkhali circa gli avvenimenti in Tunisia.

Dopo aver dato il consiglio al popolo tunisino, Sheikh – rahimahullah – consigliò i dirigenti con queste parole.

[…] Che seguano Allah e la sunna del suo messaggero – salla Allah alaihi wa sallam – (n.d.t. i dirigenti tunisini) se vogliono il bene per loro stessi e per il loro popolo.

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Recitare solo alcune suppliche legiferate

dhikr

Domanda: E’ necessario per una persona recitare tutte le suppliche [legiferate] della sera e tutte le suppliche [legiferate] del mattino, o è – ad esempio – sufficiente [per lui] recitare una supplica o due per la sera e [allo stesso modo] per la mattina?  (altro…)

Orgoglio: un ostacolo per il Paradiso

kibr

Di Shaikh ‘Abdur-Rahman Ibn Nasir as-Sa’di
Tratto da Bahjatul-Qulubul-Abrahar (pagg 156-158)

Da ‘Abdullah Ibn Mas’ud radhi Allahu ‘anhu, che raccontò che il Messaggero di Allah sallAllahu ‘alayhi wa sallam disse:

“Chi ha il valore di un atomo di kibr (orgoglio) nel suo cuore non entrerà in Paradiso.” Così un uomo disse: “Che dire di una persona che ama (cioè è orgoglioso di) vestire bene e indossare delle belle scarpe? Così egli rispose: “Allah è bello e ama la bellezza. Kibr (orgoglio) è quello di rifiutare la verità, e di disprezzare il popolo”. 1 (altro…)