Dhul Qa’dah/Qi’dah è uno dei quattro mesi sacri del calendario islamico (Dhul-Hijjah, Muharram e Rajab sono gli altri tre). Questi mesi erano considerati sacri anche ai tempi della Jahiliyyah.
Uno dei motivi per cui sono stati scelti questi mesi è stato quello di proteggere i pellegrini in viaggio verso la Mecca e di ritorno per Hajj e ‘Umrah. Ricordate che, a quei tempi, ci volevano settimane per viaggiare verso altri paesi così, in molti, partivano durante Dhul-Qa’dah.
La domanda:
Quando inizia il digiuno [del mese] di Al-Muharram o il digiuno del giorno di ‘Ashura? Il digiuno ha inizio il primo giorno di Al-Muharram o a metà del mese o alla fine del mese? E quanti giorni bisogna digiunare, perché ho sentito dire che il digiuno inizia il primo [giorno] di Al-Muharram fino al decimo [giorno]? Che Allah vi doni il successo.
In verità, questo mese ha delle virtù. Egli صل اللّٰه عليه وسلم disse:
“Il digiuno migliore, dopo Ramadan, è nel mese di Allah, Al-Muharram.” (altro…)
L’interrogante:
Nobile Shaikh, l’interrogante chiede riguardo al mese di Muharram: può digiunare tutto il mese? Perché il mese è stato chiamato “Muharram”? E quali sono i mesi sacri?
Shaikh Salih Al-Fawzan حفظه الله:
Il mese di Muharram è un mese sacro ed è uno dei quattro mesi sacri, durante i quali Allah ha proibito di combattere. Questi mesi sono Dhul-Qa’dah, Dhul-Hijjah, e Al-Muharram e questi tre mesi sono continui (uno dopo l’altro), e il mese di Rajab è un mese isolato. Allah تعالى ha detto:
Spiegazione di Shaikh Salih al-Fawzan حفظه الله
Noi non consideriamo il giorno di ‘Ashura come un giorno di felicità e, come dicono, un giorno in cui si spende per i bambini. Non lo chiamiamo ‘Id. Non è un ‘Id, i musulmani hanno solo due feste: ‘Id al-Fitr e ‘Id al-Adha. Quindi i musulmani non lo considerano come un giorno di felicità, di gioia o [come] qualsiasi altra innovazione praticata dalla gente ignorante.
Al Ghurabaa 