Autore: Al Ghurabaa

'aqidah e manhaj dei Salaf-us-Salih Islam secondo il Corano e la Sunnah autentica

Il compimento della preghiera di ‘Eid in una scuola

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La domanda:

È permesso (nella sharia) compiere la preghiera di ‘Eid in una scuola vicino alla moschea, dove pregano gli uomini, e in un’altra scuola dove pregano le donne; queste due scuole sono separate da una strada pubblica? La moschea rimarrà quindi vuota, in base alla convinzione che sia meglio, poiché il Profeta صلى الله عليه وسلم offriva la preghiera di ‘Eid nella Mussalla (un posto all’aperto per la preghiera)? In questo caso, la preghiera è valida, sapendo che le file sono separate da una strada pubblica?

La risposta:

Ogni lode spetta ad Allah, il Signore dei mondi. Che la pace e le benedizioni siano su colui che Allah ha inviato come misericordia per i mondi, sulla sua Famiglia, i suoi Compagni e i suoi Fratelli fino al Giorno della Resurrezione.

Come principio, è consentito a una persona seguire il proprio imam [in preghiera], anche se vi è una separazione (ostacolo) tra di loro, a condizione che la persona sia in grado di poter seguire i movimenti dell’ imam, vedendolo o ascoltandolo. Questo principio è supportato da quanto compiuto da Abu Hurayra رضي الله عنه che pregava sul [tetto della] moschea e seguiva il suo imam. E’ comprovato anche dall’atto di Anas ibn Malik رضي الله عنه che offriva la preghiera del Venerdi nella casa di Abu Nâfi`, a destra della moschea, seguendo il suo imam, consapevole che i compagni non avevano detto nulla riguardo la sua azione (1). Tuttavia, si dovrebbe ricorrere a tale atto solo quando si è nel bisogno o si ha una scusa, al fine di conciliare tra quest’azione e l’ordine del Profeta di stabilire le file [in preghiera] direttamente una dopo l’altra e di riempire gli spazi vuoti, che è riportato in molti ahadith autentici menzionati in questo contesto. (altro…)

Le regole della macellazione

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Shaikh Muhammad bin Salih Al-‘Uthaymin رحمه الله
Fonte: Talkhis Ahkam-ul-Udhiyah wadh-Dhakat

Ci sono delle regole che bisogna rispettare quando si macella un animale da sacrificare. Ad ogni modo, queste regole non condizionano la validità di un sacrificio. Quindi il sacrificio è ancora valido anche in assenza di esse. Tra queste regole:

1. Egli dovrebbe posizionarsi con l’animale in direzione della Qiblah al momento della macellazione.

2. Deve macellare l’animale con buone maniere, vale a dire velocemente e passando con decisione una lama ben affilata nella zona del collo.

Alcuni studiosi sono dell’opinione che questa regola sia obbligatoria in base al detto del Profeta صلى الله عليه وسلم: “In verità Allah ha prescritto competenza in tutto. Quindi quando uccidete, uccidete con competenza. E quando sacrificate, sacrificate con competenza. Ognuno di voi dovrebbe affilare la sua lama in modo da diminuire il dolore inflitto all’animale che si sta offrendo in sacrificio.” [Riportato da Muslim]

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Sulla permissibilità per la sposa di andare all’hammam, dal parrucchiere e abbellirsi con l’hennè

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Fatwa 782

La domanda:

Qual è la sentenza sul fatto che la sposa va all’hammam, dal parrucchiere e si abbellisce con l’hennè?

La risposta:

Ogni lode spetta ad Allah, il Signore dei mondi. Che la pace e le benedizioni siano su colui che Allah ha mandato come misericordia per i mondi, sulla sua Famiglia, i suoi Compagni e i suoi Fratelli fino al Giorno della Resurrezione

Per quanto riguarda l’hammam, non è permesso alla donna entrarci, come stabilito dal detto del Profeta صلَّى الله عليه وسلَّم , “Colui che crede in Allah e nell’Ultimo Giorno non deve mandare sua moglie all’hammam” (1) e il suo detto, “L’hammam è proibito alle donne della mia nazione” (2) e il suo detto, “Per Colui nella cui mano è la mia anima, ogni donna che toglie i suoi vestiti in qualsiasi luogo che non sia la casa di una delle sue madri, ha rimosso tutti i veli tra lei e Ar-Rahman (Il Misericordioso)” (3)  (altro…)

La copertura del viso di una donna – Shaikh Ferkous

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La domanda:

Ci sono molte discussioni riguardo alla questione della copertura del viso di una donna. Concordiamo sul fatto che sia meglio coprirlo; potrebbe consigliarci un libro che tratta questo argomento, speriamo in un suo chiarimento, che Allah la benedica.

La risposta:

Ogni lode spetta ad Allah, il Signore dei mondi. Che la pace e le benedizioni siano su colui che Allah ha mandato come misericordia per i mondi, sulla sua Famiglia, i suoi Compagni e i suoi Fratelli fino al Giorno della Resurrezione.  (altro…)

L’ammissibilità del pranzo per la circoncisione del bambino

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La domanda:

E’ lecito preparare un pranzo in occasione di una circoncisione?

La risposta:

Ogni lode spetta ad Allah, il Signore dei mondi. Che la pace e le benedizioni siano su colui che Allah ha mandato come misericordia per i mondi, sulla sua Famiglia, i suoi Compagni e i suoi Fratelli fino al Giorno della Resurrezione.

Il parere di Al-Qadhi ‘Iyadh, An-Nawawi, Ibn Al-Qayyim e Ash-Shawkani è che i pranzi che vengono cucinati sono ammessi se sono [preparati] allo scopo di ringraziare, vale a dire, per ringraziare Allah dei Suoi favori ed anche a titolo di beneficenza. (altro…)