‘Aqidah

Le congratulazioni per l’anno nuovo o in occasione del Mawlid

bidah.com

La prima domanda della Fatwa n. 20795

D 1: È lecito congratularsi con i non-Musulmani in occasione del nuovo anno gregoriano, il nuovo anno Hijri (lunare), e il Mawlid (il compleanno del Profeta)?

R: Non è permesso offrire congratulazioni in queste occasioni perché non è mashru’ (islamicamente lecito) celebrarle.

Che Allah ci conceda il successo! Che la pace e le benedizioni siano sul nostro Profeta Muhammad, la sua famiglia, e i suoi Compagni!

Il Comitato Permanente – Alifta

Traduzione a cura di www.alghurabaa.net

C’è una differenza tra ‘Aqidah (credo) e Manhaj (metodologia)?

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Domanda:

C’è una differenza tra ‘Aqidah (credo) e Manhaj (metodologia)?

Risposta:

Manhaj è più generale di ‘Aqidah, il Manhaj si trova nella ‘Aqidah e nella condotta e nei modi e nelle relazioni -e in tutta la vita del Musulmano, ogni percorso che il Musulmano intraprende è chiamato Manhaj. Quanto ad ‘Aqidah, allora ciò che si intende con questo è il ‘asl (fondamenta/centro ) del Iman, insieme con il significato delle due shahadah e ciò che esse comportano, questa è la ‘Aqidah.

Shaikh Salih al-Fawzan
Al-Ajwibah Al-Mufidah, pagina 75

http://www.fatwaislam.com

Traduzione a cura di alghurabaa.net

Corano e Sunnah VS Opinioni Personali, Desideri e Logica

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L’importanza del Corano, della Sunnah e l’utilizzo degli studiosi.

Da Musulmani abbiamo bisogno di imparare l’Islam secondo il Corano, la Sunnah e le spiegazioni dei primi Musulmani, e dobbiamo capire che le regole islamiche/fatawa sono date dagli ‘Ulema. E’ semplicemente impossibile che siano frutto delle nostre opinioni personali, filosofie o anche logica.

Il Corano e la Sunnah sono la nostra fonte perfetta.

Il Corano è la parola di Allah, rivelata al Profeta Muhammad (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) tramite l’Angelo Gabriele. La Sunnah è l’insegnamento del Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) dalle sue parole e non è per noi rifiutare o ignorare un hadith perché i nostri desideri personali o pensieri dicono il contrario. Allah ha detto nel Corano: “Il vostro compagno non è traviato, non è in errore; e neppure parla d’impulso: non è che una Rivelazione ispirata.” (Surah An-Najm 53: 2-4).

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Il Digiuno di ‘Arafah e ‘Ashura – Ibn al-Qayyim

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Ibn al-Qayyim رحمه الله ha detto,

“Alcuni sono illusi dal digiuno dei giorni di ‘Ashura e ‘Arafah, ed alcuni dicono anche che il digiuno di ‘Ashura sia una purificazione [dei peccati] di tutto l’anno, e il digiuno di ‘Arafah sia come un surplus di ricompensa.

Queste persone non hanno capito che il digiuno di Ramadan e le cinque preghiere quotidiane sono più importanti e nobili dei digiuni di ‘Arafah e ‘Ashura, e che [è inteso che] i peccati sono perdonati [soltanto] se i peccati maggiori sono evitati. Così, [digiunare] da un Ramadan a un altro, [pregare] da un Jumu’ah all’altro, agiscono reciprocamente per il perdono dei peccati minori, purché i peccati maggiori siano evitati.

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Chi è il “Mahram” in Islam?

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Ogni uomo con il quale una donna ha un legame (di sangue o di allattamento) che esclude il matrimonio, è considerato Mahram per lei.

Le donne per le quali un uomo è mahram comprendono sua madre, nonna, figlia, nipote (figlia dei propri figli) , sorella, zia (sorella della madre/padre), nipote (figlia di suo fratello o sorella), la moglie di suo padre, la figlia di sua moglie, la suocera, la sua madre adottiva (quella che lo ha allattato), le sorelle allattate dalla stessa donna, i parenti con i quali si ha un legame di rida (si è stati allattati dalla stessa donna) sono simili a quelli di cui sopra (i parenti di sangue), cosi come il Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) disse: “Ciò che è vietato per i legami di sangue, è vietato a causa dell’allattamento”. (Al-Bukhari)  (altro…)