Quello che è corretto è che non vi è alcuna differenza tra la preghiera dell’uomo e la preghiera della donna. Quanto a ciò che alcuni giuristi menzionano riguardo la differenza [nella preghiera dell’uomo e della donna] non vi è alcuna prova. E vi è il hadith che è la dichiarazione del Profeta sallAllahu ‘alayhi wa sallam:
“Pregate come mi avete visto pregare” [1] (altro…)
Interrogante: In alcuni dei suoi nastri abbiamo sentito che il movimento del dito [indice] nel tashahhud non si esegue alzando ed abbassando [il dito], ma [dovrebbe essere fatto muovendolo] da destra a sinistra, noi lo applichiamo, walhamdulillaah, ma le persone ci chiedono quale sia la prova di tutto ciò?
Al-Albani: Come lo esegui? (altro…)
Autore: Al Imam Ibn Qayyim al Jawziyah
Riferimento: Al Wabil as Sayyib: Vol. 1 PAG. 138
La prima: la categoria di chi opprime se stesso, il negligente, limitato nell’esecuzione dell’abluzione in se, negligente verso i tempi (o orari) stabiliti, i suoi confini e i suoi pilastri.
La seconda: colui che segue i suoi tempi (o orari) stabiliti, i suoi confini, i suoi pilastri esterni e le abluzioni per essa (la preghiera). Tuttavia, egli lotta contro se stesso a causa dei sussurri e dei suoi pensieri, e così è assorbito da essi [sussurri e pensieri]. (altro…)
Shaikh Salih Al-Fawzan حفظه الله
In verità, l’adorazione, come Allah l’ha legislata, è costruita su principi fondamentali comprovati e [chiare] fondamenta che possono essere riassunte nei seguenti punti:
1) La ‘Ibâdah (l’adorazione) è Tawqifiyyah. Questo significa che non vi è alcuno spazio per opinioni (personali) a riguardo. Piuttosto, è imperativo che il Legislatore del culto sia Allah. Come Allah ha detto al Suo Profeta صلى الله عليه وسلم:
فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطۡغَوۡاْۚ إِنَّهُ ۥ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ۬
{Quindi, (Muḥammad, salla Allahu ‘alayhi wa sallam), chiedi ad Allah di renderti fermo e saldo (sulla religione del Monoteismo Islamico) come ti è comandato e (che renda fermo) anche chi (dei tuoi compagni) ritorna ad Allah nel pentimento con te e non trasgredisce i limiti di Allah.}
[Surah Hud, 11:112)
Imam ‘Abdul ‘Aziz Bin Baaz (rahimahullah)
D: C’è un’affermazione che dice, “Non ha successo la gente che conosce Allah solamente in Ramadhaan.” Si tratta di un hadith autentico?
Al Ghurabaa 