Le dieci persone che ricevettero la lieta novella del Paradiso furono i Compagni del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) menzionati nel hadith narrato da ‘Abd ar-Rahman ibn ‘Awf, che disse: (altro…)
Ahadith
Il siwak è una purificazione della bocca e…
Un’intensa lezione di sheikh Al ‘Abbad, in cui partendo dal hadith del profeta salla Allahu alaihi wa sallam sul siwak, approda a spiegare un importantissimo insegnamento metodologico, spesso trascurato se non addirittura misconosciuto.
Il profeta – salla Allah alaihi wa sallam – così come è rapportato in Sunan Nasa’i ha detto: “Il siwak è una purificazione della bocca e una soddisfazione del Signore” e questo significa che esso contiene un beneficio mondano (la purificazione della bocca) così come un beneficio che riguarda sia questo mondo che l’altro: una soddisfazione del Signore. (altro…)
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Chi sono gli “stranieri”
“L’islam è cominciato straniero e tornerà straniero com’era cominciato, quindi, beati gli stranieri”.
(Autentico, trasmesso da Muslim)
Gli stranieri sono la gente della rettitudine.
Il paradiso e la felicità appartengono agli stranieri che saranno buoni quando la gente sarà corrotta.
Quando le condizioni [dei musulmani] mutano, e le cose [della vita] diventano ambigue (poco chiare), e la gente del bene diventa poca, allora essi saranno saldi sulla verità e retti sulla religione di Allah, e realizzeranno il tewhid, e solo ad Allah dedicheranno l’adorazione, e saranno retti sulla Salat, la Zakat, il digiuno, il Hajj e su tutte le cose della religione: questi sono gli stranieri, e su di essi e sui loro simili Allah ha detto: “In verità, coloro che hanno detto: “Allah è il nostro Signore”, poi si sono raddrizzati [sulla religione] scendono gli angeli su di essi: “Non abbiate paura e non rattristatevi, e siate felici del paradiso che vi è stato promesso; Noi siamo i vostri alleati nella vita terrena e nell’aldilà, e avrete in esso [paradiso] quello che desidererete e quello che chiederete, ospitati dal Perdonatore, il Misericordioso” “. (Ghafir, 30-32) (altro…)
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Il Digiuno del Sabato: Dibattito tra Shaykh al-Albani e Shaykh ‘Abdul-Muḥsin al-‘Abbâd
Al-Albani: Sì, lo Shaykh ‘Abdul-Muḥsin ha qualcosa da dire; prego, proceda.
Al-‘Abbâd: È sull’argomento del sabato; lei dice che non è mai permesso di digiunare il sabato, sia che una persona digiuni solo quel giorno o che lo combini con un altro [il venerdì o la domenica].
Al-Albani: Sì, salvo che non si tratti di un obbligo, come affermato [dal Messaggero di Allah (ṣalla Allahu ‘alayhi wa sallam)]. Non vi è alcuna differenza tra digiunare solo quel giorno o aggiungervi un giorno prima o un giorno dopo. Dico questo con in mente il ḥadîth di Juwayriyah (raḍi Allahu ‘anha), alḥamdulillah: “… hai digiunato il giorno prima? … digiunerai il giorno dopo? Lei disse ‘no’…”
Al-‘Abbâd: [E si riferiva al] venerdì.
Al-Albani: Si, al venerdì.
Al-‘Abbâd: Il venerdì che viene prima del sabato [cioè, dal momento che il sabato segue il venerdì, questo ḥadîth dimostrerebbe la liceità di digiunare il sabato nel caso in cui si digiuni anche il venerdì].
Al-Albani: Quello che voglio dire è questo: tutti quelli che sostengono che sia permissibile digiunare il sabato basandosi su questo ḥadîth, [sappiano che] questo ḥadîth è associato ad un altro ḥadîth. Dicono che se una persona digiuna il venerdì, allora può digiunare [anche] il sabato; il ḥadîth di Juwayriyah lo afferma chiaramente. Ma noi rispondiamo, come già menzionato prima, con quanto è collegato all’affermazione del Messaggero (ṣalla Allahu ‘alayhi wa ṣallam), “Nulla interrompe la salaḥ.”
Al-‘Abbâd: No, mi riferivo solo alla faccenda del sabato, cioè: È lecito digiunare un digiuno volontario il sabato, se lo si combina con un altro giorno?
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I 72 Gruppi Deviati Rimarranno nel Fuoco?
Autore: Imam Muhammad bin Salih Al ‘Uthaymin
(che Allah abbia misericordia di lui)
Fonte: “Laqat Albab Almaftuh”
http://www.SalafyInk.com
E’ stato chiesto a Shaikh Al Allamah Al Imam Muhammad bin Salih Al ‘Uthaymin (che Allah abbia misericordia di lui):
“Nel hadith, ‘La mia Ummah si dividerà in 73 gruppi, tutti loro saranno nel fuoco tranne uno.’ I (72) gruppi saranno nel fuoco per sempre o essi fanno parte dei gruppi deviati tra i Musulmani?” (altro…)
Al Ghurabaa 