‘Aqidah

La definizione di Shirk

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Dalla spiegazione della scienza del Tawhid [credere nell’Unicità di Allah] di Shaikh Salih Al-Fawzan

Lo Shirk è l’attribuzione di un partner [qualsiasi cosa o individuo] ad Allah nella Sua Rububiyah e Uluhiyah (Divinità). Il tipo di Shirk più comune è lo Shirk della Divinità, che comporta il supplicare altri insieme ad Allah, o dedicare a loro atti devozionali come: offerte, promesse, rispetto, timore, speranza e amore devozionale. Lo Shirk è il peccato più grave, a causa dei seguenti fattori:

1 – E’ far assomigliare le creature al Creatore negli attributi di Divinità, dato che colui che attribuisce un partner ad Allah in effetti lo fa assomigliare a Lui. Questa è l’ingiustizia più grave. Allah dice:

إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٌ۬

“Attribuirgli associati [Shirk] è un’enorme ingiustizia.” (31:13)

Ingiustizia significa porre qualcosa nel posto sbagliato. Quindi, colui che adora altri all’infuori di Allah, pone l’adorazione in un luogo diverso dal suo e la dedica a chi non la merita; questa è una grande ingiustizia.

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La teoria dell’evoluzione

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Domanda:

Certi dicono: “Nella notte dei tempi l’uomo era una scimmia, poi si è evoluto”.
Ciò è vero? Ci sono prove [che lo confermano]?  (altro…)

Servi di Allah, non avete paura?

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AbduLlah Al Qasimi ha scritto tantissimi libri in difesa di Shaykh al-Islam Muhammad Ibn Abdel Wahhab, sulla da’wa del tawhid.

Guarda il suo libro “As-Sira’ bayna al-Islam wa-l-wathniyyah” e leggi anche “Al-Buruq an-najdiyyah fi-ktisah azh-Zhulumat ad-dajawiyah” e leggi ancora e ancora libri di cui è autore che fanno trionfare la da’wa del tawhid, la da’wa salafiyyah, la da’wa di Shaykh Muhammad ibn ‘Abdel Wahhab.

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Perché non possiamo vedere Allah in questa vita? – Shaykh al-Fawzan

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A Shaykh al-Fawzan è stato chiesto, a nome di una giovane ragazza, la seguente domanda: [1]

Mia figlia mi chiede sempre: ‘Perché non possiamo vedere Allah in questa vita?’ Qual è la risposta migliore da darle, essendo lei giovane?  (altro…)

L’uso dell’hennè durante i matrimoni

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La domanda:

Per il nostro Shaikh Abu ‘Abd Al-Mu’idh Muhammad ‘Ali Farkûs, che Allah gli conceda sempre più conoscenza e meriti. Tutte le lodi appartengono ad Allah e le benedizioni siano sul Profeta صلَّى الله عليه وسلَّم, la sua Famiglia, i suoi Compagni e coloro che lo seguono.

Nel nostro paese vi è l’abitudine di usare l’hennè durante i matrimoni. Questa abitudine è associata a quanto segue:

– La gente pensa che se la sposa non fa l’hennè durante [la celebrazione del] matrimonio, non potrà avere bambini.
– Dopo aver fatto l’hennè, il contenitore che è stato usato per mescolarla deve essere nascosto, per evitare che finisca nelle mani di gente cattiva ed invidiosa, che potrebbe usarlo per stregoneria e pregiudicare la sposa. Inoltre, l’hennè che è nella mano della sposa non dovrebbe finire nelle mani di chi lo potrebbe usare per magie, che Allah ci protegga.
– A volte, l’hennè è mescolato ad uova, dato che le donne credono che le uova siano tra i segni della procreazione e della riproduzione.

Dopo aver elencato le credenze associate a questa abitudine, qual è la sentenza al riguardo? Considerando che le donne negano queste credenze sostenendo che sia solo un’abitudine, un segno di felicità e che le loro intenzioni siano buone. Ad ogni modo, se una persona dicesse loro di non farlo, dato che è solo un’abitudine che non pregiudica la sposa, esse rifiuterebbero e insisterebbero nel volerlo fare comunque.

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