La domanda:
Qual è la sentenza riguardo a chi è stato visto non digiunare a Mecca durante il Ramadan?
La domanda:
Qual è la sentenza riguardo a chi è stato visto non digiunare a Mecca durante il Ramadan?
Shaikh Ibn Al-‘Uthaymin رحمه اللّٰه ha detto:
“Il Nobile Corano – è obbligatorio per il taleb el-‘ilm (studente di scienza islamica) aderire rigorosamente alla lettura, memorizzazione, comprensione e alla sua messa in pratica (del Corano). In verità, il Corano è la forte corda di Allah ed è il fondamento di tutte le scienze [islamiche]. I Salaf (Pii Predecessori) aderivano rigorosamente ad esso, facendo sì che questo fosse il loro obiettivo.

WaLlah! Questo ‘ilm (scienza islamica) è il Paradiso della vita terrena. Non conosco nessun piacere in questa vita terrena che sia più piacevole per il muwahid (monoteista) del ‘ilm. Il Paradiso della vita terrena. Ma con condizioni: che sia fatto con sincerità (ikhlas) per Allah.

Ibn Rajab رحمه اللّٰه ha detto:
“Sha’ban è come un’introduzione al Ramadan. Ciò che è legiferato in esso (il Ramadan), come il digiuno e la recitazione del Corano, è legiferato anche in Sha’ban. Così da prepararsi al Ramadan ed abituarsi ad obbedire ad Ar-Rahman. ”
Lata’if Al-Ma’arif pag 135
Traduzione a cura di alghurabaa.net
Ibn Rajab Al-Hanbali رحمه اللّٰه ha detto:
“El-‘ilm (scienza islamica) è una lampada che illumina l’oscurità dell’ignoranza e dei desideri. Chi percorre un sentiero buio senza una lampada, non è al sicuro dal cadere nel pozzo della distruzione e farsi del male.”
Lata’if Al-Ma’rif pag 147
Traduzione a cura di alghurabaa.net