
L’interrogante:
Come si dissocia un musulmano dalle azioni dei Khawarij in Occidente?

E’ riportato che è stato chiesto ad ‘Abdullah bin ‘Umar رضي الله عنه :
“I Compagni del Messaggero di Allah صلَّى الله عليه وسلم ridevano? Egli ha risposto, ‘Sì, e l’iman (fede) nei loro cuori era più grande delle montagne.’ ”
‘Abd Al-Razzaq Al-San’ani, Al-Musannaf 11:327
Traduzione a cura di alghurabaa.net

Al-‘Allamah Rabi’ Ibn Hadi al-Madkhali حفظه الله ha detto:
“E l’individuo non otterrà la conoscenza della Sunnah e della guida del Profeta صلى الله عليه وسلم e la guida dei Califfi Ben Guidati, tranne impiegando tutti i suoi sforzi imparando questa Sunnah e questa guida, e voltando le sue spalle alle dichiarazioni dei dissenzienti e rinnegati.”
Al-Lubab min Majmu’ Nasa’ih wa Tawjihat ash-Shaikh Rabi’ lish-Shabab, pag 275-279
Traduzione a cura di alghurabaa.net

Imam Ibn Rajab رحمه الله ha detto:
“Egli صلى الله عليه و سلم ha comandato che durante la divisione e la divergenza, si aderisca alla sua Sunnah e alla Sunnah dei khulafa (califfi) ben guidati [che vennero] dopo di lui. La Sunnah è la via alla quale si aderisce, ed include aderire a ciò su cui egli صلى الله عليه و سلم e i suoi khulafa ben guidati erano, riguardo al credo, azioni e dichiarazioni. Questa è la Sunnah completa.
Jami-ul Ulum wal-Hikam, pag 249
Traduzione a cura di alghurabaa.net

L’intenzione (niyyah) si distingue in tre cose:
1) Un atto di adorazione (‘ibadah) da un altro atto di adorazione.
Ad esempio, pregare due rak’ah Sunnah di ‘Isha e due rak’ah della preghiera notturna. Sembrano la stessa cosa ma è la niyyah che le distingue.