Shaikh Salih al-Fawzan

Il significato della parola “Tawhid”

Nel nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso, che la Sua pace e benedizioni siano sul Suo ultimo Messaggero, su tutta la sua famiglia e compagni, per procedere…

Cos’è esattamente questo ‘tawhid’ che è così importante e che detiene una posizione così alta?

Linguisticamente, la parola tawhid deriva dalla parola wah-hada, che significa rendere qualcosa wahid (singolare). Wahid è l’opposto di due, tre, ecc., l’opposto della pluralità. Quindi wahid è qualcosa che continuerà ad essere singolare e non diventerà mai associato ad un’altra cosa.

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La ‘aqidah (credo) è il fondamento della religione

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La ‘aqidah (credo) è il fondamento della religione ed essa (la ‘aqidah) è ciò che è contenuto nella testimonianza (shahadah) che nessuno ha davvero il diritto di essere adorato eccetto Allah e che Muhammad صلى الله عليه وسلم è il Messaggero di Allah. Questo è il primo pilastro dell’Islam. [1]

Quindi è obbligatorio dare importanza ad essa (‘aqidah) e fare attenzione e prendersene cura e acquisire la conoscenza di essa e di qualsiasi cosa che la possa danneggiare, così che la persona possa avere una visione chiara ed avere un credo e una fede corretta.

Dato che, se la religione di una persona è basata su un fondamento giusto e corretto, allora essa (la religione) sarà giusta e vera – una religione che è accettata da Allah e se la sua religione è basata su una ‘aqidah incerta e disturbata oppure se la sua religione è basata su una ‘aqidah corrotta allora la sua religione non sarà corretta e sarà senza un fondamento.

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La risposta a chi dice: ‘non ho bisogno di imparare la ‘aqidah’

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La domanda:

Ci sono alcune persone qui che evitano di partecipare alle lezioni sulla ‘aqidah (credo) e dicono: ‘siamo musulmani, non siamo miscredenti o adoratori di idoli che hanno bisogno di imparare la ‘aqidah o partecipare alle sue lezioni. Nobile Shaikh, qual è la sua opinione al riguardo?

Shaikh Salih al-Fawzan Ibn al-Fawzan حفظه الله:

Insegnare ai musulmani la ‘aqidah [corretta] non significa che li giudichiamo miscredenti. Piuttosto, noi insegniamo ai musulmani la ‘aqidah così che la conoscano a fondo, e conoscano ciò che la annulla e le questioni che la contraddicono.

Hudhayfah Ibn al-Yaman, uno dei compagni più illustri رضي الله عنه disse: “La gente aveva l’abitudine di chiedere al Messaggero riguardo al bene, ma io gli chiedevo del male, per timore di cadere in esso.” [2]

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L’umiltà di Al-Fawzan

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Fonte: Audio in Arabo

Bambini che indossano pantaloni sotto le caviglie

Father and son holding hands

La domanda: un bambino che non ha raggiunto ancora i sei anni, può indossare pantaloni che vanno al di sotto delle caviglie?

La risposta: no, non gli è permesso l’Isbal. Un bambino dovrebbe essere cresciuto secondo la Sunnah. Non lo si dovrebbe lasciar praticare l’Isbal [1].

[1] Isbal: indossare indumenti che si estendono al di sotto delle caviglie.

Shaikh Salih Al-Fawzan
Audio in Arabo
Traduzione a cura di www.alghurabaa.net