
Fu chiesto ad Al-Hasan al-Basri رحمه الله, “È sunnah amare Abu Bakr e ‘Umar?”
Egli rispose, “No, è obbligatorio.”
Sharh Usul I’tiqad Ahlis-Sunnah wal-Jama’ah, n. 188
Traduzione a cura di alghurabaa.net

Fu chiesto ad Al-Hasan al-Basri رحمه الله, “È sunnah amare Abu Bakr e ‘Umar?”
Egli rispose, “No, è obbligatorio.”
Sharh Usul I’tiqad Ahlis-Sunnah wal-Jama’ah, n. 188
Traduzione a cura di alghurabaa.net

Shaikh Rabi’ bin Hadi al-Madkhali حفظه الله ha detto:
“La metodologia della gente dell’innovazione (bid’a) e tra le loro armi, è che [essi] iniziano ad eliminare i Sapienti. Piuttosto, [questa] è una metodologia ebraica massonica: se vuoi eliminare un’ideologia allora elimini i suoi sapienti e personalità. Che Allah vi benedica. Quindi, state alla larga da questa eredità malvagia (degli ebrei massoni) e rispettate i Sapienti.”
[Al-Hath ‘ala al-Mawaddati wal I’tilafi wat-Tahdhiri min al-Furqati wal Ikhtilafi – 1429/12/21]
Traduzione a cura di alghurabaa.net
Quando inizia il Ramadan, le porte del Jennah sono aperte; i mezzi per entrare il Jennah sono molti. E le porte del Fuoco sono state chiuse. Quindi, il Paradiso è di fronte a colui che cerca il bene, è aperto. Quanto a colui che cerca il male, allora non troverà una via [per eseguire il suo male durante il Ramadan].

Il digiuno è [un atto di adorazione] meraviglioso e ciò che è ancor più meraviglioso è che esso include i tre tipi di pazienza obbligatoria.
I Sapienti dicono:
“La pazienza è di tre tipi: la pazienza nell’atto di adorazione e nell’obbedire agli ordini di Allah l’Altissimo, la pazienza nell’evitare e stare lontano da ciò che Allah ha proibito, e la pazienza in ciò che ci accade secondo il decreto di Allah.”

La domanda:
Vi è un’abtudine nel nostro paese di sacrificare animali in occasioni come la metà [del mese] di Sha’ban, il primo giorno di Ramadan, il 27 di Rajab. È permesso mangiare [da] questi animali sacrificati?