Fonte: al-Hilali, Muhammad Taqi al-Din, al-Hadiyya ila al-Qurra 30 Shawwal 1357/ 22 Dicembre 1938, N. 710 – dusunnah.com
“Da ‘Abd al-Latif Abu Samh all’eminente professore, Muhammad Taqi al-Din al-Hilali – che Allah lo protegga;
“Chiedo ad Allah che ci permetta di incontrarci in Europa così come ci siamo incontrati in Africa ed Asia… ”
Imam As-Sa’di رحمه الله ha detto: Essi [cioè i sapienti e gli insegnanti] sono i mediatori tra il Messaggero [sallal-laahu-alayhi-wasallam] e la sua Ummah, riguardo la propagazione della sua religione e il chiarimento della sua Shari’ah. Se non fosse stato per loro, la gente sarebbe stata come il bestiame. Sono loro che guidano la Ummah nelle questioni fondamentali e secondarie della loro religione. Essi li guidano alle regole sui diritti e i rapporti ai quali una persona deve adempiere, e allo stesso modo li riconducono alle questioni che riguardano gli atti di adorazione (‘ibadaat).
Domanda posta a Shaikh ‘Ubayd al-Jabiri:
Nobile Shaikh, che Allah vi benedica, ho una domanda; quand’è che una persona viene chiamata “taleb el ‘ilm”… “ricercatore di conoscenza” ?
Risposta:
Se una persona è nota per accompagnare le persone con conoscenza (Sapienti) e per acquisire [la conoscenza] da loro, egli è chiamato “taleb el ‘ilm”.
Fonte
Traduzione a cura di alghurabaa.net
L’interrogante:
Nobile Shaikh, che Allah vi doni il successo, un uomo insegna alle persone le scienze della legislazione islamica e il credo dei Pii Predecessori, ma non ha acquisito la conoscenza [direttamente] dai Mashaikh e Sapienti. Si può acquisire la conoscenza da lui?
Shaikh Muqbil Ibn Hadi al-Wadi’i رحمه الله ha detto:
“E’ necessario che la donna parli solo quando le è richiesto, perché la sua voce potrebbe essere una fonte di fitnah per un uomo, e si cerca l’aiuto di Allah. Non diciamo, ‘che la voce di una donna sia parte della sua ‘awrah’; tuttavia, è una fonte di fitnah.”
Dal “Fiqh al-Imam al-Wadi’i, vol 3, pag 49
Traduzione a cura di alghurabaa.net
