sunnah

Innovare sulle questioni religiose

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Il senso dell’attestazione che Muhammad salla Allah alaihi wa sallem è il Messaggero di Allah implica che gli obbediamo nelle cose che ci ha ordinato e attestiamo la veridicità delle cose su di cui ci ha informati, che ci allontaniamo dalle cose che ha vietato o sconsigliato e che adoriamo Allah unicamente secondo la legislazione che ci ha trasmesso, senza nulla aggiungervi e nulla togliervi.
Perché in verità, il profeta salla Allah alaihi wa sallem ha trasmesso tutto in modo completo e dettagliato, ha chiarificato tutti i punti, ha chiarito tutti gli argomenti, e ciò prima di raggiungere l’Altissimo […].
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È raccomandata la Sunnah prima di ‘Asr?

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Il Profeta (sallaAllahu ‘alaihi wa sallam) non aveva l’abitudine di pregare (di eseguire delle rak’ah) prima della preghiera di ‘asr. Avrebbe piuttosto pregato due rak’ah prima di dhuhr o quattro rak’ah dopo. Egli pregava due rak’ah dopo maghreb e anche dopo ‘isha, così come due rak’ah prima di fajr. Quindi, riguardo a prima di ‘asr, prima di maghreb e prima di ‘isha, non avrebbe pregato nulla.  (altro…)

Corano e Sunnah VS Opinioni Personali, Desideri e Logica

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L’importanza del Corano, della Sunnah e l’utilizzo degli studiosi.

Da Musulmani abbiamo bisogno di imparare l’Islam secondo il Corano, la Sunnah e le spiegazioni dei primi Musulmani, e dobbiamo capire che le regole islamiche/fatawa sono date dagli ‘Ulema. E’ semplicemente impossibile che siano frutto delle nostre opinioni personali, filosofie o anche logica.

Il Corano e la Sunnah sono la nostra fonte perfetta.

Il Corano è la parola di Allah, rivelata al Profeta Muhammad (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) tramite l’Angelo Gabriele. La Sunnah è l’insegnamento del Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) dalle sue parole e non è per noi rifiutare o ignorare un hadith perché i nostri desideri personali o pensieri dicono il contrario. Allah ha detto nel Corano: “Il vostro compagno non è traviato, non è in errore; e neppure parla d’impulso: non è che una Rivelazione ispirata.” (Surah An-Najm 53: 2-4).

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Unire due intenzioni in un digiuno – sovrapporre atti di ‘ibadah

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E’ possibile unire l’intenzione di digiunare i tre giorni di ogni mese, con l’intenzione di digiunare il giorno di ‘Arafah? Potremmo ricevere due ricompense?

L’unione degli atti di ‘ibadah è di due tipi: un tipo non è corretto, quello in cui gli atti di ‘ibadah sono indipendenti o fanno parte di un altro [atto di ‘ibadah]. In questi casi, le intenzioni non si possono unire. Ad esempio, se un uomo perde la Sunnah di Fajr, e il sole sorge e arriva il momento di Salat al-Duha, la Sunnah di Fajr non può prendere il posto di Salat al-Duha, o vice-versa. (altro…)

Lasciate che la Sunnah vada avanti

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Sunnah:
Il modo o i modi legali, ordini, atti di adorazione e le dichiarazioni del Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam): sono i modelli ideali che i Musulmani dovrebbero seguire.

Per alcuni Musulmani, il termine Sunnah non significa nulla. Non comporta alcun peso nella loro vita, non cercano di correggere le loro azioni in base ad essa. A causa di questa ignoranza predominante, la Sunnah è diventata una parola obsoleta. Ma in realtà, con il fatto di respingere questa istituzione divina, abbiamo preso una strada scivolosa di distruzione e miseria. Rifiutare la Sunnah è respingere la bellissima religione islamica. E respingere l’Islam, significa umiliare e degradare se stessi, sia in questo mondo che nel prossimo. Quindi … (altro…)