Shaykh ‘Uthaymin, che Allah abbia misericordia di lui ha detto:
“La settimana scorsa era con me un dottore, un dottore americano che è diventato musulmano, il quale ha detto: “Sono diventato musulmano grazie ad un hadith e ad un versetto del Corano”. (altro…)
Bismillahi-Rahman-ar-Rahim
Il Messaggero di Allah (sal-Allahu-aleihi-wassallam) ha dichiarato: “Non siate in collera gli uni con gli altri e non invidiatevi a vicenda e non allontanatevi gli uni dagli altri, siate servi di Allah, fratelli. Non è permesso (ad un Musulmano) evitare suo fratello per più di tre notti.” [47, 14] [Muwatta]
Narrato da Abu Khirash as-Sulam-Abu Khirash che sentì l’Apostolo di Allah (sal-Allahu-aleihi-wassallam) dire: “Se una persona si allontana da suo fratello per un anno, è come se spargesse il suo sangue.” [Abu Dawud] (altro…)
Le dieci persone che ricevettero la lieta novella del Paradiso furono i Compagni del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) menzionati nel hadith narrato da ‘Abd ar-Rahman ibn ‘Awf, che disse: (altro…)
Il Messaggero di Allaah (صلي الله عليه وسلم) ha detto: “Chi da cibo ad una persona che digiuna sarà premiato così come la persona che ha digiunato, senza alcuna riduzione nella [sua] ricompensa.” [Al-Tirmidhi, autenticato da Al-Albani.]
È stato spiegato che chi dà ad un Musulmano qualcosa [da mangiare] per rompere il suo digiuno, sarà premiato, come spiegato in questo hadith. “Rompere” è un termine generale e dare un dattero è considerato rottura. La Sunnah è quella di rompere il digiuno con i datteri, così come è stato riportato da Anas (radhiAllahu ‘anhu), che ha detto, “Il Messaggero di Allah (صلي الله عليه وسلم) aveva l’abitudine di rompere il suo Sawm (digiuno) prima di eseguire la preghiera di Maghreb con tre datteri freschi, se non c’erano datteri freschi, avrebbe mangiato tre datteri secchi, e se non c’erano datteri secchi avrebbe bevuto tre sorsi d’acqua. ” [Al-Tirmidhi] (altro…)
Ogni uomo con il quale una donna ha un legame (di sangue o di allattamento) che esclude il matrimonio, è considerato Mahram per lei.
Le donne per le quali un uomo è mahram comprendono sua madre, nonna, figlia, nipote (figlia dei propri figli) , sorella, zia (sorella della madre/padre), nipote (figlia di suo fratello o sorella), la moglie di suo padre, la figlia di sua moglie, la suocera, la sua madre adottiva (quella che lo ha allattato), le sorelle allattate dalla stessa donna, i parenti con i quali si ha un legame di rida (si è stati allattati dalla stessa donna) sono simili a quelli di cui sopra (i parenti di sangue), cosi come il Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) disse: “Ciò che è vietato per i legami di sangue, è vietato a causa dell’allattamento”. (Al-Bukhari) (altro…)
Al Ghurabaa 