[Parte n. 6, pag. 7]
Terza domanda della Fatwa n. 4321
D: la preghiera è obbligatoria sempre [in qualsiasi momento]? Qual è la sentenza su una persona che non prega solo perché pensa che la sua preghiera non sia accettata da Allah oppure che, nonostante preghi, non evita ciò che Allah ha dichiarato proibito? Dovrebbe continuare a pregare in qualsiasi circostanza? (altro…)
Shaikh Sulayman ar-Ruhayli حفظه الله:
“Il Profeta صلى الله عليه وسلم aveva l’abitudine di aumentare le sue preghiere durante le ultime dieci notti (di Ramadan).
La preghiera nottura del Profeta صلى الله عليه وسلم, durante tutto il resto dell’anno, era la stessa, ad eccezione delle ultime dieci notti (di Ramadan).
Domanda:
Qual è la sentenza sul Hajj della persona che non prega – adempie all’obbligo del Hajj in Islam?
1 – Alcune persone presumono che non sia consentito eseguire il wudhu’ da scoperti!
Il nobile Shaikh Abdul-‘Aziz Ibn Baz رحمه الله ha detto:
‘La copertura delle parti intime non è una condizione per correttezza del wudhu’ [1].’
Ci sono due questioni che sono state citate e che sono trascurate dalla maggior parte delle persone, ed esse sono: affrettarsi a rompere il digiuno e ritardare il Suhur (il pasto prima dell’alba).
Sul trascurare la prima questione, cioè affrettarsi a rompere il digiuno, secondo il punto di vista di alcune persone, [questo] contraddice un altro hadith, ed esso è il suo (صلى الله عليه و سلم) detto, “La mia Ummah continuerà ad essere su ciò che è bene fino a che si affretterà ad eseguire la preghiera del Maghrib.”
Quindi abbiamo due comandi, di avere fretta in due situazioni. E per alcune persone, sembra che non sia possibile eseguire entrambe le cose allo stesso tempo. (altro…)
Al Ghurabaa 