Argomenti

Terrorismo, ISIS e la posizione dei veri Salafi

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Cosa dobbiamo dire a proposito dei terroristi

Il terrorismo provoca gravi danni ai musulmani

L’Islam è Contro il Terrorismo

Non abusate del concetto di jihad

Informare le autorità miscredenti di complotti terroristici

Come comportarsi con coloro che provano a validare atti terroristici

Come puoi essere un martire se sei nel fuoco dell’inferno?

Shaikh Al-Albani رحمه لله sugli attacchi suicidi

Shaikh Ibn Baz رحمه الله su Bin Laden

ISIS è un’organizzazione terroristica

ISIS è peggio dei Khawarij

I cuori dei Khawarij sono vuoti

Shaikh Al-Fawzan sui Khawarij e il suo consiglio ai giovani musulmani

Il titolo “Khawarij” non è limitato solo all’ISIS

Un paese musulmano può collaborare con un paese non musulmano per combattere il terrorismo

Come dissociarti dai Khawarij

Un consiglio alle giovani ragazze che scappano in Siria per il cosiddetto “Jihad”

Gli Ahadith delle ‘bandiere nere’ – Shaikh Al-Albani

Sono mujahidun per la causa dello Shaytan!

I Khawarij sono solo coloro che si ribellano contro un governatore giusto?

Non fatevi ingannare

predicatori-sviamento

Shaykh Saleh Al Fawzan حفظه الله ha detto:

« I predicatori dello sviamento nella nostra epoca sono più numerosi dei predicatori della retta. Dunque non bisogna farsi ingannare da loro ».

[ Sharh Usul Al- Iman, 41 ]

Traduzione a cura di www.alghurabaa.net

Le 5 categorie delle azioni

Fence in spring. Baden-Württemberg, Germany

Spiega lo Shaykh Ibn al Uthaymin – rahimahu Allah – nel suo libro “Al Usul min ‘ilmi al Usul/I Fondamenti della scienza del Usul”, pag. 11–13:

Le qualificazioni delle azioni delle persone che possiedono la responsabilità individuale  (Mukallafin) in base a ciò che indica il discorso sharitico (cioé  i vari testi della Shari’ah)  sono classificate in 5 categorie:

1) Il «wāgib» [l’obbligo]:
Tecnicamente è l’atto che il legislatore ci ha ordinato di eseguire obbligatoriamente, come per esempio le 5 preghiere.
Per quanto riguarda il wagib: colui che esegue sarà ricompensato e invece colu che lo abbandona meriterà il castigo.  (altro…)

La ‘aqidah – Shaikh Al-Fawzan [1]

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Nel nome di Allah, il Clemente, il Misericordioso.

Tutte le lodi appartengono ad Allah, il Signore dei Mondi e che la pace e le benedizioni siano sul nostro Profeta Muhammad, la sua famiglia, i suoi compagni e tutti loro.

Procedendo.

In verità, la ‘aqidah è la base della religione. La ‘aqidah corretta è costruita sul Libro (il Corano) e la Sunnah (detti e azioni del Profeta). Essa è la base della religione e suo fondamenta.

Quindi se la ‘aqidah di un individuo è corretta ed essa [la ‘aqidah} è al sicuro da ciò che la corrompe o la riduce, ebbene il resto della religione è basato [correttamente] su di essa. Ma se la ‘aqidah è disturbata, allora non vi è beneficio in ciò che fa. E la religione non può essere giusta se non con la ‘aqidah corretta, costruita sul Libro di Allah e la Sunnah del Suo Messaggero, sallaAllahu ‘alayhi wa sallam e ciò su cui erano i predecessori di questa Ummah, tra i Compagni e i Tabi’in e quegli Imam che li hanno seguiti e i du’at (coloro che invitano ad Allah).

Allo stesso modo, la prima cosa con la quale i Messaggeri iniziarono la loro chiamata (il loro invito ad Allah) fu la ‘aqidah corretta. Quindi la prima cosa che un Messaggero diceva alla sua gente era: “O popolo mio! Adorate Allah! Non avete nessun altro ilah (dio) all’infuori di Lui”. E il nostro Profeta Muhammad, sallaAllahu ‘alayhi wa sallam, il sigillo dei Profeti e il leader dei Messaggeri, quando Allah azza wa jal lo inviò ed egli invitò ad Allah, la prima cosa con la quale iniziò fu la correzione della ‘aqidah. Così egli invitava la gente a rendere l’adorazione specifica solo per Allah azza wa jal e ad abbandonare l’adorazione di altri oltre a Lui (Allah) tra gli idoli, gli alberi, le rocce, i vivi o i morti o qualsiasi cosa fosse creazione.  (altro…)

Le due testimonianze

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1. Il significato delle due testimonianze

Il significato della testimonianza di  “La ilaha illa Allah “ :

è di credere e affermare che non vi è divinità degna di culto tranne Allah e di rimanere saldi su di essa e di agire di conseguenza .
( la ilaha )  = ( Non vi è divinità degna di culto ) : è la negazione del diritto di culto verso chiunque altro che Allah .
( illa Allah ) = tranne Allah : affermazione del diritto di culto unicamente ad Allah.
Quindi il significato di questa parola (testimonianza) è: non vi è divinità che merita di essere adorata tranne Allah.
Ed è obbligatorio aggiungere nella spiegazione di La ilaha illa Allah : “che merita di essere adorato “ , e non è giusto dire “non vi è divinità ( ma’bud: cioé colui che è adorato ) tranne Allah “affermare questa spiegazione è uno sbaglio e  una contraddizione con la realtà; ce ne sono tante di divinità –  oltre ad Allah –  adorate nel mondo (senza avere il diritto di culto), e di conseguenza l’adorazione fatta a  tutte queste cose sarebbe la stessa adorazione fatta ad  Allah e quest’affermazione è falsa ed è la via della gente di wihdat al wudjud (1)  la gente più miscredente  su questa terra.  (altro…)