
L’interrogante chiede il significato di un hadith citato da Abu Hurayrah رضي الله عنه che il Profeta صلى الله عليه وسلم disse: “La dunya (vita terrena) è una prigione per il credente e un paradiso per il miscredente”.

L’interrogante chiede il significato di un hadith citato da Abu Hurayrah رضي الله عنه che il Profeta صلى الله عليه وسلم disse: “La dunya (vita terrena) è una prigione per il credente e un paradiso per il miscredente”.

Domanda:
Caro Shaikh, se una persona recita Surah al-Kahf durante la notte di al-Jumuah (cioè Giovedì notte), otterrà la ricompensa per la recitazione di Surah al-Kahf? (altro…)

Shaikh Muhammad Ibn Salih Al-‘Uthaymin رحمه الله:
Dal suo detto [del Profeta صلى الله عليه وسلم]: “Chiunque vivrà tra di voi, vedrà tanta divergenza, quindi aderite alla mia Sunnah” Ciò che si intende è che se emergono gruppi (ahzab) all’interno della Ummah, in numero sempre maggiore, allora non ci si dovrebbe affiliare ad un gruppo (hizb).
In passato, sono emersi molti gruppi: khawarij, mu’tazilah, jahmiyyah, shi’ah, anche rafidah… poi, successivamente, ikhwani, salafi, tablighi e così via. Mettili tutti da parte, e prendi il sentiero davanti, che è ciò a cui il Profeta صلى الله عليه وسلم ha guidato, “aderite alla mia Sunnah e la Sunnah dei Califfi Ben Guidati”.

La domanda:
Mi è pervenuto che il digiunante, quando rompe il suo digiuno, deve farlo con un numero dispari di datteri, per esempio 5 o 7 datteri, in questo modo; questo è obbligatorio? (altro…)

O taleb el ‘ilm (ricercatore di conoscenza)! Allo stesso modo, è obbligatorio che abbandoni il dibattito e la discussione [riprovevole], perché in realtà il dibattito e la discussione [riprovevole] sono un mezzo per tagliar fuori la via [che condurrà] a ciò che è corretto.